احکام آراستگی ظاهری
(١)
پیش گفتار
٧ ص
(٢)
2 بیان اهمیت و جایگاه موضوع
١٠ ص
(٣)
3 سابقه بحث
١٠ ص
(٤)
4 پرسشهای اصلی و فرعی
١١ ص
(٥)
5 منابع تحقیق
١١ ص
(٦)
فلسفه احکام اسلامی
١٣ ص
(٧)
احکام آراستگی ظاهری مردان
١٥ ص
(٨)
2-1 محاسن و شارب
١٥ ص
(٩)
فتاوا
٢٤ ص
(١٠)
2-2 موی سر
٢٨ ص
(١١)
2-3 آرایش صورت و ابرو
٣٤ ص
(١٢)
2-4 ناخن
٣٥ ص
(١٣)
2-5 خالکوبی، عطر، روغن زدن سرمه
٣٩ ص
(١٤)
فتاوا
٤٥ ص
(١٥)
احکام آراستگی ظاهری زنان
٤٧ ص
(١٦)
3-1 آرایش زن در مقابل نامحرم
٥٠ ص
(١٧)
3-2 فریبکاری (تدلیس)
٥٠ ص
(١٨)
3-3 نقص و آزار جسمی
٥١ ص
(١٩)
3-4 ناخن
٥٢ ص
(٢٠)
3-5 عطر و ادکلن
٥٣ ص
(٢١)
فتاوا
٥٤ ص
(٢٢)
پوشش مردان
٦١ ص
(٢٣)
1-1 پوشش واجب مردان
٦١ ص
(٢٤)
1-2 پوشش حرام مردان
٦٣ ص
(٢٥)
1-3 مستحبات در پوشش
٦٨ ص
(٢٦)
1-4 مکروهات در پوشش
٧٠ ص
(٢٧)
1-5 گفتاری در حفظ حیاء
٧١ ص
(٢٨)
فتاوا
٧٣ ص
(٢٩)
2 پوشش زنان
٧٦ ص
(٣٠)
2-1 حجاب از منظر دین
٧٦ ص
(٣١)
2-2 پوشش واجب زنان
٧٩ ص
(٣٢)
2-3 پوشش حرام برای زنان
٨٥ ص
(٣٣)
2-4 پوشش در برابر زنان بیگانه
٨٨ ص
(٣٤)
فتاوا
٨٩ ص
(٣٥)
منابع
١٠١ ص

احکام آراستگی ظاهری - رکنی، محمد تقی - الصفحة ٣٥ - ٢-٤ ناخن

سَمِعْتُ‌ رَسُولَ‌ اللّهِ‌ ٦ يَقُولُ‌ لَعَنَ‌ اللّهُ‌ الْمُتَشَبِّهِينَ‌ مِنَ‌ الرِّجَالِ‌ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ‌ مِنَ‌ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ‌.[١]

از پيامبر ٦ شنيدم كه فرمود: خداوند لعنت كند مردانى كه خود را شبيه زنان مى‌سازند و زنانى را كه خود را شبيه مردان مى‌سازند.

در روايات اسلامى، يكى از مظاهر فساد در آخر الزمان، فراگير شدن تشبه مردان به زنان و برعكس، دانسته شده است.[٢]

٤-٢. ناخن

در قسمت‌هاى پيشين به تفصيل راجع به اهميت نظافت و پاكيزگى، توضيح داده شد. از جمله نكات مهم ديگر در اين مبحث، كوتاه كردن ناخن براى مردان است. اين موضوع در دو محور نظافت ناخن و طريقه كوتاه كردن ناخن، پى‌گيرى مى‌شود.

از آنجايى كه دين مبين اسلام بر بهداشت فردى، تأكيد فراوان دارد، طبيعى است بر كوتاه كردن ناخن نيز سفارش فراوان كرده باشد. اهميت اين امر براى مردان دو چندان است؛ چرا كه على القاعده، مردان در طول روز از فعاليت بيشترى برخوردارند. به همين دليل با ابزار و وسايل مختلفى سر كار دارند كه بر اثر بر خورد دست با اشياء مختلف، آلودگى بيشترى متوجه انگشتان و ناخن‌هاى ايشان مى‌شود. از اين رو، پيامبر ٦ سفارش مى‌فرمايد كه مردان مى‌بايست ناخن‌هاى خود را بگيرند، اما زنان مجازند قدرى از آنرا بگذارند.[٣]


[١] . وسائل الشيعه، محمد بن حسن حر عاملى، ج ١٧، ص ٢٨٥

[٢] . مستدرك الوسائل، ميرزا حسين نورى، ج ١٤، ص ٢٦١

[٣] . وسايل الشيعه، ج ٢، ص ١٣٤