احکام آراستگی ظاهری - رکنی، محمد تقی - الصفحة ٧٠ - ١-٤ مکروهات در پوشش
چند چيز در لباس نمازگزار مستحب است كه از آن جمله است: عمامه با تحت الحنك، پوشيدن عبا و لباس سفيد و پاكيزهترين لباسها و استعمال بوى خوش و دست كردن انگشترى عقيق.[١]
حفظ و نگهدارى از لباس و عدم اسراف در پوشاك، از ديگر مستحبات مربوط به پوشش است. اسلام به پيروان خود دستور داده است در همه امور، از جمله لباس، ميانه روى كرده از اسراف و بهرهبردارى از لباسهاى گوناگون، پرهيز نمايند. امام صادق ٧ مىفرمايد:
المَالُ مالٌ اللَّهَ يَضَعُهُ عِندَ الرَّجُل وَ دايعَ، وَ جَوَّزَ لَهُم أَن يَأكُلُوا قَصداً وَ يَلبَسُوا قَصداً.[٢]
تمام دارايىها از آن خدا است و آنها را نزد مرد به امانت مىسپارد و به آنها اجازه داده است كه با ميانه روى، بخورند و با ميانه روى، بپوشند.
از مستحبات ديگر در اين مورد، خواندن دعا و اعمال مخصوص به هنگام خريد و پوشيدن لباس است كه انجام آنها ثواب فراوان دارد.[٣]
٤- ١. مكروهات در پوشش
شارع مقدس برخى البسه را مكروه دانسته و بر پرهيز از اعمالى در خصوص پوشش تأكيد كرده است. امام صادق ٧ مىفرمايد:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ٦ يَكرَهُ السَّوَادَ الَّا فِى ثَلاثَةَ، العِمَامَةَ وَالخُفَّ وَالكَسَاءَ.[٤]
رسول خدا ٦ جز در عمامه و كفش و عبا، از رنگ سياه كراهت داشت.
همچنين از موارد زير نهى شده كه كراهت را مىرساند:
[١]. رساله توضِیح المسائل، مسئلة ٨٦٤، ص ١٣٥.
[٢]. بحار الانوار، ج ٧٩، ص ٣٠٤.
[٣]. ر.ک: اسلام و مصرف پوشاک، بهمن اکبرِی؛ وسائل الشِیعه، ج ٣، ص ٣٧١ و ٣٧٢ و ٤١٦.
[٤]. بحار الانوار، ج ٨٣، ص ٢٤٩.