احکام آراستگی ظاهری
(١)
پیش گفتار
٧ ص
(٢)
2 بیان اهمیت و جایگاه موضوع
١٠ ص
(٣)
3 سابقه بحث
١٠ ص
(٤)
4 پرسشهای اصلی و فرعی
١١ ص
(٥)
5 منابع تحقیق
١١ ص
(٦)
فلسفه احکام اسلامی
١٣ ص
(٧)
احکام آراستگی ظاهری مردان
١٥ ص
(٨)
2-1 محاسن و شارب
١٥ ص
(٩)
فتاوا
٢٤ ص
(١٠)
2-2 موی سر
٢٨ ص
(١١)
2-3 آرایش صورت و ابرو
٣٤ ص
(١٢)
2-4 ناخن
٣٥ ص
(١٣)
2-5 خالکوبی، عطر، روغن زدن سرمه
٣٩ ص
(١٤)
فتاوا
٤٥ ص
(١٥)
احکام آراستگی ظاهری زنان
٤٧ ص
(١٦)
3-1 آرایش زن در مقابل نامحرم
٥٠ ص
(١٧)
3-2 فریبکاری (تدلیس)
٥٠ ص
(١٨)
3-3 نقص و آزار جسمی
٥١ ص
(١٩)
3-4 ناخن
٥٢ ص
(٢٠)
3-5 عطر و ادکلن
٥٣ ص
(٢١)
فتاوا
٥٤ ص
(٢٢)
پوشش مردان
٦١ ص
(٢٣)
1-1 پوشش واجب مردان
٦١ ص
(٢٤)
1-2 پوشش حرام مردان
٦٣ ص
(٢٥)
1-3 مستحبات در پوشش
٦٨ ص
(٢٦)
1-4 مکروهات در پوشش
٧٠ ص
(٢٧)
1-5 گفتاری در حفظ حیاء
٧١ ص
(٢٨)
فتاوا
٧٣ ص
(٢٩)
2 پوشش زنان
٧٦ ص
(٣٠)
2-1 حجاب از منظر دین
٧٦ ص
(٣١)
2-2 پوشش واجب زنان
٧٩ ص
(٣٢)
2-3 پوشش حرام برای زنان
٨٥ ص
(٣٣)
2-4 پوشش در برابر زنان بیگانه
٨٨ ص
(٣٤)
فتاوا
٨٩ ص
(٣٥)
منابع
١٠١ ص

احکام آراستگی ظاهری - رکنی، محمد تقی - الصفحة ٤٦ - فتاوا

٣. آيا شامپو كه بعضى مى‌گويند الكل داخل آن است، نجس است يا نه‌؟

پاسخ: محكوم به طهارت است مگر آنكه احراز كند كه از قسم الكل نجس با آن مخلوط‌ است.[١]

استفتاء از مقام معظم رهبرى

١. عمل خالكوبى كه نزد بعضى از مردم متعارف است و به اين طريق عكسهايى بر روى بدن كشيده مى‌شود بطورى كه ثابت باقى مانده و از بين نمى‌روند، چه حكمى دارد؟ آيا مانع از صحت وضو يا غسل مى‌شود؟

پاسخ: خالكوبى حرام نيست و اثرى كه از آن در زير پوست باقى مى‌ماند، مانع از رسيدن آب نيست و وضو و غسل با آن صحيح است.

٢. امروزه از الكل كه در واقع مسكر است براى ساخت بسيارى از داروها بخصوص داروهاى نوشيدنى، عطرها بويژه انواع ادكلن‌هايى كه از خارج، وارد مى‌شود، استفاده مى‌كنند.

آيا به افراد آگاه يا جاهل به مسأله اجازۀ خريد و فروش و استفاده و بهره‌گيرى‌هاى ديگر از آنها را مى‌دهيد؟

پاسخ: الكل هايى كه معلوم نيست در اصل از اقسام مايعات مست كننده باشند، محكوم به طهارت هستند، و خريد و فروش و استعمال مايعاتى كه با آنها مخلوط‌ شده‌اند، اشكال ندارد.

٣. آيا نماز در لباس معطر به عطرهاى امروزى كه حاوى الكل است، صحيح است‌؟

پاسخ: اگر علم به نجاست آن عطرها نداشته باشد، نماز در لباس‌هاى مذكور، اشكال ندارد.[٢]


[١] . استفتاءات از محضر حضرت امام خمينى (قدس سره)، ج ١، ص ١٠٠ و ١٠١

[٢] . رساله اجوبة الاستفتاءات، ص ٥٨ و ٨٩ و ٢٦٩