احکام آراستگی ظاهری
(١)
پیش گفتار
٧ ص
(٢)
2 بیان اهمیت و جایگاه موضوع
١٠ ص
(٣)
3 سابقه بحث
١٠ ص
(٤)
4 پرسشهای اصلی و فرعی
١١ ص
(٥)
5 منابع تحقیق
١١ ص
(٦)
فلسفه احکام اسلامی
١٣ ص
(٧)
احکام آراستگی ظاهری مردان
١٥ ص
(٨)
2-1 محاسن و شارب
١٥ ص
(٩)
فتاوا
٢٤ ص
(١٠)
2-2 موی سر
٢٨ ص
(١١)
2-3 آرایش صورت و ابرو
٣٤ ص
(١٢)
2-4 ناخن
٣٥ ص
(١٣)
2-5 خالکوبی، عطر، روغن زدن سرمه
٣٩ ص
(١٤)
فتاوا
٤٥ ص
(١٥)
احکام آراستگی ظاهری زنان
٤٧ ص
(١٦)
3-1 آرایش زن در مقابل نامحرم
٥٠ ص
(١٧)
3-2 فریبکاری (تدلیس)
٥٠ ص
(١٨)
3-3 نقص و آزار جسمی
٥١ ص
(١٩)
3-4 ناخن
٥٢ ص
(٢٠)
3-5 عطر و ادکلن
٥٣ ص
(٢١)
فتاوا
٥٤ ص
(٢٢)
پوشش مردان
٦١ ص
(٢٣)
1-1 پوشش واجب مردان
٦١ ص
(٢٤)
1-2 پوشش حرام مردان
٦٣ ص
(٢٥)
1-3 مستحبات در پوشش
٦٨ ص
(٢٦)
1-4 مکروهات در پوشش
٧٠ ص
(٢٧)
1-5 گفتاری در حفظ حیاء
٧١ ص
(٢٨)
فتاوا
٧٣ ص
(٢٩)
2 پوشش زنان
٧٦ ص
(٣٠)
2-1 حجاب از منظر دین
٧٦ ص
(٣١)
2-2 پوشش واجب زنان
٧٩ ص
(٣٢)
2-3 پوشش حرام برای زنان
٨٥ ص
(٣٣)
2-4 پوشش در برابر زنان بیگانه
٨٨ ص
(٣٤)
فتاوا
٨٩ ص
(٣٥)
منابع
١٠١ ص

احکام آراستگی ظاهری - رکنی، محمد تقی - الصفحة ١٥ - ٢-١ محاسن و شارب

مستحكم بنا شده است كه زوالى براى آن نيست و زمانش پايان نمى‌گيرد.

قوانين آن كهنه نمى‌شود و روندگان راه حق با آن قوانين، هدايت خواهند يافت. اسلام در پيشگاه خداوند، داراى ستون‌هايى مطمئن، بنايى بلند، راهنمايى هميشه روشن، شعله‌اى روشنى بخش، برهانى نيرومند و نشانه‌اى بلند پايه است.[١]

با عنايت به ويژگيهايى كه براى اسلام و تعاليم حيات بخش آن برشمرديم، اكنون مى‌توان اينگونه ادعا كرد كه تنها احكام اسلامى اين قابليت را دارند كه انسان را در رسيدن به هدف خلقت يعنى تكامل و سعادت، يارى رسانند، و به همين دليل بر هر فرد مسلمان لازم است با اين احكام آشنايى كامل پيدا كند.

٢. احكام آراستگى ظاهرى مردان

١-٢. محاسن و شارب

بر اساس آنچه بيان شد، اكنون برخى از احكام اسلامى را دربارۀ آراستگى ظاهرى بيان مى‌داريم. از جمله احكام مربوط‌ به اين بخش، حدود محاسن (ريش) و شارب (سبيل) است.

در فرهنگ اسلامى تراشيدن ريش امرى مذموم و نظر مشهور فقهاى شيعه عدم جواز آن است. در مقابل، كوتاه كردن شارب جزء اعمال پسنديده و مورد تأكيد اولياء دين، معرفى شده است. اينك براى بررسى بيشتر، نگاه كوتاهى به برخى از ادله اين حكم مى‌اندازيم.

١-١-٢. سيرۀ ائمه ٧ و مؤمنين: سيره را سبك، روش و شيوه معنا كرده‌اند.

و مراد از سيرۀ ائمه ٧، شيوه عملى زندگى اين بزرگواران است. شناخت سيره


[١] . نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتى، خ ١٩٨، ص ٤١٧