نهضت انتظار(2) سطح(1) - آخوندی، مصطفی - الصفحة ١٤
فلسفه وجودى حجت خدا ١- واسطه فيض الهى خداوند فياض است و فيض او از گذر بندگان برگزيدهاش به مخلوقات مىرسد. آنان مجراى فيض الهى اند و آن را بر مىگيرند و به آفريدگان باز مىدهند. حجتهاى الهى، بركات آسمانى، سلامت و امنيت و رفاه و هدايت زمينيان را فراهم مىآورند. اگر زمين از حجت خدا تهى باشد، آرامش خود را از كف مىدهد و زندگى را براى ساكنانش ناامن مىكند.
امام باقر فرمود:
لَوْ انَّ الْامامَ رُفِعَ مِنَ الْارْضِ ساعَةً لَساخَتْ بِاهْلِها ... «١» اگر زمين از حجت خدا خالى بماند، ساكنانش را در كام خود فرو مىبرد.
مردم به دلايل ناتوانىها، محدوديتهاى فكرى و علمى، عدم عصمت، ظرفيتهاى پايين، جهل و نادانى و ... قادر نخواهند بود به طور مستقيم از مبدأ فيض، مصالح خويش و حلال و حرام خدا را دريافت كنند، بلكه نيازمند واسطهاند.
٢- اتمام حجت:
خداوند با ارسال پيامبران و راهنمايان خويش، حجت را بر بندگان تمام مىكند و راه اعتراض را بر آنان مىبندد؛ تا اگر كسى هدايت يافت و يا بيراهه رفت از روى اتمام حجت باشد:
لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ. «٢» تا آنان كه هلاك (و گمراه) مىشوند از روى اتمام حجت باشد و آنها كه زنده مىشوند (و هدايت مىيابند) از روى دليل روشن باشد.
وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُم بِعَذَابٍ مِن قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِن