نهضت انتظار(2) سطح(1) - آخوندی، مصطفی - الصفحة ٧٢
همچنين فرمود:
عدالت را بگستران، و از ستمكارى پرهيز كن كه ستم رعيت را به آوارگى مىكشاند و بيدادگرى به مبارزه و شمشير مىانجامد. «١» شهيد مطهرى مىنويسد:
مگر ممكن است كه جامعهاى بدون اين كه بر محور عدالت بچرخد و حقوق مردم در آن جامعه محفوظ باشد باقى بماند؟! مگر پيامبر بزرگوار نفرمود: «المُلكُ يَبقى مَع الْكُفرِ وَ لا يَبقى مَع الظُلمِ» يعنى اگر يك جامعه عادل و متعادل باشد قابل ابقا هست، هر چند مردمش كافر باشند، اگر ظلم و اجحاف در نتيجه تفاوتها و پستى و بلندى و ناهموارىها در جامعهاى پيداشد آن جامعه باقى نمىماند، هر چند مردمش بر حسب عقيده مسلمان باشند. «٢» ٤- رشد و اعتلاى جامعه از ديگر جلوههاى عدالت اعتلا و كمال يابى انسان است. در سايه عدالت اجتماعى، زمينه و شرايط رشد فكرى و دينى انسانها فراهم مىشود و با رفع موانعى چون ظلم و ستم طاغوتها و ستمگران و از ميان رفتن بحرانهاى ايدئولوژى ساخته و پرداخته دنياپرستان، استعدادها و توانايىها مىبالند و شكوفا مىگردند.
بر اين اساس، در پرتو عدالت گسترده حكومت مهدى (عج) است كه سرچشمه حكمتها جوشان مىشود و مردم به دانشى بى حد و بلوغ فكرى و انديشه سرشار از حكمت الهى دست مىيابند. امام باقر (ع) فرمود:
در زمان او به حكمت و دانش مىرسيد تا آنجا كه زن در خانه خود به وسيله كتاب خدا و سنت پيامبر (ص) به داورى مىنشيند. «٣» رشد دينى و بندگى خدا به اوج خود مىرسد. مساجد گنجايش نماز گزاران را ندارند و به ناچار در كوفه مسجدى مىسازند كه هزار در دارد. «٤»