نهضت انتظار(2) سطح(1) - آخوندی، مصطفی - الصفحة ٢٦

قدرت الهى و متخلق به اخلاق الهى. جهان تكوينى براى او، همانند محدوده بدن براى هر انسانى است كه هر كارى را اراده كند، به اذن خدا مى‌تواند انجام دهد. «١» محمد حنفيه، برادرش امام حسين (ع) را كه مظهر انسان كامل است چنين معرفى مى‌كند: از همه ما عالم‌تر است. در فضيلت‌هاى عقل عملى از همه ما حليم‌تر و بردبارتر است. از همه ما به رسول خدا (ص) نزديك‌تر است. پيش از آن كه آفريده شود، فقيه بود يعنى اسرار و علوم الهى را با تولد خود همراه آورد و آنها را از كسى نياموخت. پيش از آن كه زبان باز كند، وحى را قرائت كرد؛ يعنى پيش از آن كه وحى به كسوت كلمات و حروف در آيد، معلوم آن حضرت بود. «٢» ٣- نمايانگر صفات خداوند «خليفه» همچنان كه از نامش پيدا است، بايد نمايشگر و نمايانگر مستخلف باشد و تمامى شئون وجودى، آثار، صفات، احكام و تدابير او حكايت كند كه لايق برخوردارى از مقام خليفة اللّهى مى‌باشد. «٣» مثلًا به عدالت رفتار كند و بر اساس اوامر و نواهى حكم براند.
٤- بنده خالص خدا بودن‌ عبد و تسليم محض خدا بودن از ويژگى‌هاى خليفة اللّهى است. قرآن مى‌فرمايد:
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ. «٤» من جن و انس را نيافريدم جز براى اينكه عبادتم كنند.
مسلمانان در نمازهاى روزانه خويش، پيش از آن كه به پيامبرى رسول گرامى اسلام شهادت دهند، به عبد بودن او شهادت مى‌دهند: «و اشهد انّ محمداً عبدهُ و رسوله»؛ يعنى بايد براى رسيدن به مقام رسالت عبد خالص او شد.