تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٥ - الصفحة ١٦١٢

قوله تعالى: بقوة ٨٥٢٥ أخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى، حدثني أبى، حدثني عمي الحسين، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس قوله: خذوا ما اتيناكم بقوة يقول: العمل بالكتاب.
٨٥٢٦ حدثنا أبي، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا أبو جعفر عن الربيع خذوا ما اتيناكم بقوة قال: بطاعة.
٨٥٢٧ حدثنا محمد بن يحيى، ثنا العباس بن الوليد، ثنا يزيد بن زريع، عن سعيد، عن قتادة قوله: خذوا ما اتيناكم بقوة قال: بجد. قوله تعالى: واذكروا ما فيه لعلكم تتقون ٨٥٢٨ وبه عن قتادة قوله: واذكروا ما فيه لعلكم تتقون بجبل انتزعه الله من أصله، ثم جعله فوق رؤوسهم ثم قال: لتاخذن بامري أو لارمينكم به. قوله تعالى: وإذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم وذريتهم اية ١٧٢ أخبرنا يونس بن عبد الله الاعلى قراءة، أنبأ ابن وهب أن مالكا اخبره، عن زيد بن أبي أنيسة، ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني، ان عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية وإذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم إلى قوله: انا كنا عن هذا غافلين فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال: خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون، ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال: خلقت هؤلاء للجنة ويعمل أهل الجنة يعملون، ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال: خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون، فقال رجل: يا رسول الله ففيم العمل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ان الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من اعمال أهل الجنة فيدخل به الجنة، وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من اعمال أهل النار فيدخل به النار.