تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٥ - الصفحة ١٤٥١

ان في الجنة شجرة لها غصنان، أحدهما تطوف به الملائكة، والاخر قولة: ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين: يعني من الملائكة الذين يطوفون بذلك الغصن. قوله تعالى: أو تكونا من الخالدين ٨٢٩٤ حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا أسباط، عن السدى: أو تكونا من الخالدين، يقول: لا تموتون ابدا. وروى عن محمد بن كعب القرظي ووهب بن منبه نحو ذلك. قوله تعالى: وقاسمهما اية ٢١ ٨٢٩٥ حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد، ثنا أسباط عن السدي: قوله: وقاسمهما قال: وحلف لهما بالله اني لكما لمن الناصحين. وروى عن محمد بن كعب نحو ذلك.
٨٢٩٦ حدثنا أبي ثنا أحمد بن الصباح القطان، أنبأ عبد الوهاب، أنبأ سعيد ابن أبي عروبة عن قتادة عن مطرف، يعني قوله: وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين قال لهما: اني خلقت قبلكما وانا اعلم منكما، فاتبعاني ارشدكما. وانما يخدع المؤمن - بالله. قال قتادة: وكان بعض أهل العلم يقول: من خادعنا بالله - خدعنا. قوله تعالى: فدلاهما بغرور اية ٢٢ ٨٢٩٧ ذكر عن محمد بن حاتم المؤدب، ثنا علي بن ثابت عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب فدلاهما بغرور قال: مناهما بغرور. قوله تعالى: فلما ذاقا الشجرة ٨٢٩٨ حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد، ثنا أسباط، عن السدى: فأبى ادم ان يأكل منها، فتقدمت حواء فأكلت ثم قالت: يا ادم، كل، فاني قد اكلت فلم تضرني. فلما اكل ادم بدت لهما سوءاتهما. قوله تعالى: بدت لهما سؤاتهما ٨٢٩٩ حدثنا علي بن الحسين بن اشكاب، ثنا علي بن عاصم ثنا سعيد بن أبي