تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٥ - الصفحة ١٤٨٢

خزي وعذاب علمه الناس أو لم يعلموه، وذكر قوله: واخر من شكله أزواج. قال: فنادى أصحاب الجنة أصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا، فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ قالوا: نعم. يقول: من الخزي والهوان والعذاب. قال أهل الجنة: فإذا قد وعدنا ربنا حقا من النعيم والكرامة. فاذن مؤذن بينهم ان لعنة الله على الظالمين.
٨٤٨١ أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ثنا أسباط، عن السدى: ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم وجد أهل الجنة ما وعدوا من الثواب، وأهل النار ما وعدوا من عذاب. قوله تعالى: فاذن مؤذن بينهم ان لعنة الله على الظالمين ٨٤٨٢ حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه قال: هذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عندنا الذي كتبه لعمر بن حزم حين بعثه إلى اليمن فقال: ان الله كره الظلم ونهى عنه وقال: الا لعنة الله على الظالمين.
٨٤٨٣ حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا ابن إدريس عن، شعبة، عن منصور قال: سالت إبراهيم عن الحجاج فقال: ألم يقل الله الا لعنة الله على الظالمين.
٨٤٨٤ حدثنا أبي، ثنا صالح بن عبيد الله الهاشمي، ثنا أبو المليح، عن ميمون بن مهران قال: ان الرجل ليصلي ويلعن نفسه في قراءته فيقول: الا لعنة الله على الظالمين وانه لظالم. قوله تعالى: الذين يصدون عن سبيل الله اية ٤٥ ٨٤٨٥ حدثنا أبو زرعة، ثنا منجاب بن الحارث أنبأ بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك، عن ابن عباس في قوله: يصدون عن سبيل الله قال: عن دين الله. قوله تعالى: ويبغونها عوجا ٨٤٨٦ حدثنا أو بكر بن أبي موسى، ثنا هارون بن حاتم، ثنا عبد الرحمن بن