تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٥ - الصفحة ١٥٥٨

صف لنا كلام الرحمن، فقال: سبحان الله لا استطيعه، قالوا فشبه، قال: ألم تروا إلى أصوات الصواعق التي تقبل في اخلا خلاوة سمعتموها فإنه قريب منه وليس به، زاد هارون قال: لما كلم الله تبارك وتعالى موسى كلمه بكلام لين، فلما كلمة يوم الطور كلمة بكلام غير الكلام، والباقي نحوه.
٨٩٢٦ حدثنا أبي، ثنا محمد بن بكار بن الريان الرصافي، ثنا أبو معشر عن أبي الحويرث قال: انما كلم الله تعالى موسى بكلام يطيق موسى من كلامه ولو تكلم بكلامه كله لم يطيقه، فمكث موسى أربعين ليلة لا يراه أحد الا مات من نور رب العالمين.
٨٩٢٧ حدثنا أبي، ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا محمد بن ثور، عن معمر عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن انه اخبره جرير بن جابر الخثعمي سمع كعب الأحبار يقول: لما كلم الله موسى كلمه بالألسنة كلها قبل لسانه، فطفق يقول: اي رب والله ما أفقه هذا حتى كلمه اخر الألسنة بلسانه بمثل صوته، فقال اي رب هذا كلامك فقال الله: لو كلمتك كلامي لم تك شيئا قال: اي رب: هل من خلفك شيء بشبه كلامك قال: لا وأقرب خلقي شبها بكلامي ما يسمع الناس من الصواعق.
٨٩٢٨ حدثنا أبو زرعة، ثنا عبد الله بن براد الأشعري، ثنا أبو اسامة عن ابن المبارك، حدثني معمر ويونس، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، انه اخبره من سمع كعب الأحبار ببعض هذا الحديث.
٨٩٢٩ أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قراءة، أنبأ بن وهب، أخبرني بكر بن مضر، عن ابن عجلان قال: كلم الله موسى بالألسنة كلها، وكان فيها كلمة لسان البربر فقال: كلمته بالبربرية انا الله الكبير.
٨٩٣٠ حدثنا محمد بن يحيى أنبأ علي بن المديني، ثنا محمد بن عمرو بن مقسم قال: سمعت عطاء بن مسلم يقول: سمعت وهب بن منبه يقول: ان الله كلم موسى في الف مقام، كان إذا كلمه رأي النور في وجه موسى ثلاثة أيام ثم لم يمس موسى امرأة بعد ما كلمه ربه.