تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٥ - الصفحة ١٥٥٧

قوله تعالى: فتم ميقات ربه أربعين ليلة ٨٩٢١ ذكر عن هريم بن عبد الأعلى، ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه قال: زعم الحضرمي ان الثلاثين ليلة التي وعد موسى انه كان ذو القعدة والعشرين ذي الحجة التي تم الله بها الأربعين ليلة. قوله تعالى: وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي ٨٩٢٢ حدثنا عصام بن رواد العسقلاني، ثنا ادم يعني العسقلانين ثنا أبو جعفر الرزاي، عن الربيع بن انس، عن أبي العالية في قوله: وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم الآية، يعني ذا القعدة وعشرا من ذي الحجة وذلك خلف موسى أصحابه واستخلف عليهم هارون، فمكث على الطور أربعين ليلة وانزل عليه التوراة في الألواح، فقربه الرب نجيا وكلمه، وسمع صريف القلم، وبلغنا انه لم يحدث في الأربعين ليلة حتى هبط من الطور. قوله تعالى: ولا تتبع سبيل المفسدين ٨٩٢٣ حدثنا علي بن الحسين، ثنا محمد بن العلا، ثنا يحيى بن المنذر، ثنا بن الأجلح، عن أبيه قال: كنا مع الضحاك نسير فمر قوم في زرع فناداني الضحاك لا تسلك طرق المفسدين. قوله تعالى: ولما جاء موسى لميقاتنا ٨٩٢٤ حدثنا أبي، ثنا الهيثم بن اليمان، ثنا رجل، قال السدى، حدثني: ولما جاء موسى لميقاتنا: قال: الموعد. قوله تعالى: وكلمه ربه اية ١٤٣ ٨٩٢٥ حدثنا علي بن الحسين ثنا هارون الحمال، والقاسم بن عيسى قالا: ثنا علي بن عاصم، عن الفضل بن عيسى الرقاشي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ان الله تبارك وتعالى لما كلم موسى يوم الطور كلمه بكلام غير كلامه الأول، ففزع موسى لذلك فقال: يا رب هذا كلامك الذي كلمتني به؟ قال: لا يا موسى، انما كلمتك بقوة عشرة آلاف لسان ولى قوة الألسنة كلها، وانا أقوى من ذلك، فلما رجع إلى بني إسرائيل قالوا له يا موسى: