تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٥ - الصفحة ١٦٩٥

وما كانوا أولياءه ان أولياؤه الا المتقون الذين يخرجون منه ويقيمون الصلاة عنده، اي: أنت ومن امن بك. قوله تعالى: ولكن أكثرهم لا يعلمون ٩٠٣٨ حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء ثنا عثمان بن سعيد ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس ولكن أكثرهم لا يعلمون يقول: لا يعقلون. قوله تعالى: وما كان صلاتهم عند البيت اية ٣٥ ٩٠٣٩ حدثا أبي ثنا الحسين بن الربيع ثنا ابن إدريس عن ابن إسحاق وما كان صلاتهم عند البيت التي يدعن انه يدفع بها عنهم الا مكاء وتصدية وذلك مالا يرضى الله. قوله تعالى: الا مكاء ٩٠٤٠ حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو اسامة عن إدريس الأودي عن عطية عن ابن عمر قال: المكاء: الصفير. وروى عن ابن عباس ونبيط بن شريط الأشجعي ومجاهد في أحد قوليه، وسعيد بن جبير في أحد قوليه، وأبي رجاء العطاردي وحجر بن عنبس وقتادة ومحمد بن كعب وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم نحو ذلك.
٩٠٤١ أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا أحمد بن مفضل ثنا أسباط عن الدى الا مكاء والمكاء: الصفير على نحو طير ابيض يقال له: المكاء، يكون بأرض الحجاز.
الوجه الثاني:
٩٠٤٢ حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله: مكاء ادخال أصابعهم في أفواههم.
الوجه الثالث:
٩٠٤٣ حدثنا أبو عبد الله الطهراني ابنا حفص بن عمر ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة في قوله: وما كان صلاتهم عند البيت الا مكانء قال: المكاء: مثل نفخ الصور.