تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٥ - الصفحة ١٤٤٩

الوجه الثاني:
٨٢٨٠ حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة، ثنا أبو يحيى الحماني، ثنا النضر أبو عمر الخزاز عن عكرمة عن ابن عباس: قال: الشجرة التي نهى الله تعالى عنها ادم السنبلة - وروى عن الحسن: البصري ووهب بن منبه وعطية العوفي وعبد الرحمن بن أبي ليلى وأبى مالك ومحارب بن دثار مثل ذلك.
٨٢٨١ حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة بن الفضل، حدثني محمد بن إسحاق عن بعض أهل اليمن عن وهب بن منبه انه كان يقول: هي البر ولكن الحبة منها في الجنة ككلى البقر، الين من الزبد، واحلى من العسل.
الوجه الثالث:
٨٢٨٢ حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو احمد عن سفيان، عن حصين عن أبي مالك: ولا تقربا هذه الشجرة قال: النخلة.
الوجه الرابع:
٨٢٨٣ حدثنا عمر بن شبة بن عبيدة النميري، ثنا أبو خلف - يعني عبد الله بن عيسى الحريري - عن سعيد عن قتادة: ولا تقربا هذه الشجرة قال: هي التين. وروى عن مجاهد: وابن جريج نحو ذلك.
٨٢٨٤ حدثنا عصام بن رواد العسقلاني، ثنا ادم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن أبي العالية قال: كانت الشجرة من اكل منها احدث، ولا ينبغي ان يكون في الجنة حدث.
٨٢٨٥ حدثنا الحسن بن أبي الربيع، أنبأ عبد الرزاق، ابنا عمر بن عبد الرحمن بن مهرب قال: سمعت وهب بن منبه يقول: لما اسكن الله تعالى ادم وزوجه الجنة، نهاه عن الشجرة وكانت شجرة، غصونها متشعب بعضها في بعض، وكان لها ثمر تأكله الملائكة لخلدهم، وهي الثمرة التي نها الله عنها ادم وزوجه. قوله تعالى: فتكونا من الظالمين ٨٢٨٦ أخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب إلى، ثنا يونس بن محمد