تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٥ - الصفحة ١٣٩٦

قوله: وان يكن ميتة ٧٩٣٩ أخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلي حدثني أبي حدثني عمي عن أبيه عن عطية عن ابن عباس: وان يكن ميتة فهم فيه شركاء قال: كانت الشاه إذا ولدت ذكرا ذبحوه فكان للرجال دون النساء، وان كانت أنثى تركت فلم تذبح، وان كانت ميتة فهم فيه شركاء، فنهاهم الله عن ذلك.
٧٩٤٠ أخبرنا أحمد بن عثمان الأودي فيما كتب إلي ثنا أحمد بن مفضل ثنا أسباط عن السدي: قوله وان يكن ميتة فهم فيه شركاء قال: ما ولدت من ميت فياكله الرجال والنساء.
وروى عن عكرمة وقتادة وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم نحو ذلك. قوله: سيجزيهم وصفهم ٧٩٤١ حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد: قوله: سيجزيهم وصفهم قال: قولهم الكذب في ذلك. وروى عن أبي العالية وقتادة نحو ذلك. قوله: قد خسر الذين قتلوا اية ١٤٠ ٧٩٤٢ حدثنا أبي ثنا أبو بكر بن بشار العبدي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن الأعمش عن أبي رزين، في قوله: قد خسر الذين قتلوا أولادهم قال: قد ضلوا قبل ذلك. قوله تعالى: قتلوا أولادهم سفها بغير علم ٧٩٤٣ حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس ثنا بن زريع، أنبأ سعيد عن قتادة: قوله: قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم وهذا صنع أهل الجاهلية، كان أحدهم يقتل ابنته مخافة السباء والفاقة، ويغذو كلبه. قوله: وحرموا ما رزقهم الله ٧٩٤٤ أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلي ثنا أحمد بن المفضل أنبأ أسباط عن السدي قال: ثم ذكر ما صنعوا في أموالهم وأولادهم فقال: وحرموا ما رزقهم الله افتراء على الله.