وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون ٣ ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ٤ ليوم عظيم ٥ يوم يقوم الناس لرب العلمين ٦ كلا إن كتب الفجار لفي سجين ٧ وما أدريك ما سجين ٨ كتب مرقوم ٩ * (وإذا كالوهم أو وزنوهم) *: أي إذا كالوا للناس أو وزنوا لهم.
* (يخسرون * ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون) *: أليس يوقنون أنهم مبعوثون، كذا عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، رواه في الإحتجاج (١).
* (ليوم عظيم) *: عظمه لعظم ما يكون فيه.
* (يوم يقوم الناس لرب العلمين) *: لحكمه، في المجمع: جاء في الحديث: أنهم يقومون في رشحهم (٢) إلى أنصاف آذانهم (٣).
وفي حديث آخر: يقومون حتى يبلغ الرشح إلى أطراف آذانهم (٤).
وفي الكافي: عن الصادق (عليه السلام) قال: مثل الناس يوم القيامة إذا قاموا لرب العالمين مثل السهم في القراب (٥) ليس له من الأرض إلا موضع قدمه كالسهم في الكنانة (٦) لا يقدر أن يزول هاهنا ولا هاهنا (٧).
* (كلا) *: ردع عن التطفيف، والغفلة عن البعث والحسان.
* (إن كتب الفجار لفي سجين * وما أدريك ما سجين * كتب

١ - الإحتجاج: ج ١، ص ٣٧٢، س ٢٢، احتجاج أمير المؤمنين (عليه السلام) على زنديق جاء مستدلا عليه بآي من القرآن متشابهة تحتاج إلى التأويل.
٢ - الرشح: العرق، وفي حديث القيامة: " حتى يبلغ الرشح آذانهم " أي العرق. مجمع البحرين: ج ٢، ص ٣٥٢، مادة " رشح ". ٣ و ٤ - مجمع البيان: ج ٩ - ١٠، ص ٤٥٢، س ٢٠ و ٢١.
٥ - قراب السيف - بالكسر -: جفنه، وهو وعاء السيف. مجمع البحرين: ج ٢، ص ١٤٣، مادة " قرب ".
٦ - الكنانة - بالكسر -: هي التي يجعل فيها السهام من أدم. مجمع البحرين: ج ٦، ص ٣٠٢، مادة " كنن ".
٧ - الكافي: ج ٨، ص ١٤٣، ح ١١٠، حديث محاسبة النفس.

(٤٢٤)