ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون ١٤ إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون ١٥ يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون ١٦ ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ١٧ أن أدوا إلى عباد الله إني لكم رسول أمين ١٨ * (ثم تولوا عنه وقالوا معلم) *: قيل: يعني يعلمه غلام أعجمي لبعض ثقيف (١).
* (مجنون) *: القمي: قال: قالوا ذلك لما نزل الوحي على رسول الله (صلى الله عليه وآله) فأخده الغشي فقالوا: هو مجنون (٢).
* (إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون) *: قيل: يعني إلى الكفر غب (٣) الكشف (٤).
والقمي: يعني إلى القيامة، وقال: ولو كان قوله تعالى: " يوم تأتى السماء بدخان مبين " في القيامة لم يقل إنكم عائدون، لأنه ليس بعد الآخرة والقيامة حالة يعودون إليها (٥).
* (يوم نبطش البطشة الكبرى) *: القمي: قال القيامة، والبطش: التناول بصولة (٦) (٧).
* (إنا منتقمون * ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون) *: اختبرناهم.
* (وجاءهم رسول كريم * أن أدوا إلى عباد الله) *: يعني أرسلوهم معي، أو أدوا إلي حق الله من الإيمان وقبول الدعوة يا عباد الله.
القمي: أي ما فرض الله من الصلاة، والزكاة، والصوم، والحج، والسنن، والأحكام (٨).

١ - قاله البيضاوي في تفسره أنوار التنزيل: ج ٢، ص ٣٧٥، س ٤.
٢ - تفسير القمي: ج ٢، ص ٢٩١، س ٣.
٣ - الغب - بالكسر -: عاقبة الشئ، والمغبة - بالفتح -: مثله. مجمع البحرين: ج ٢، ص ١٣٠، مادة " غبب ".
٤ - قاله البيضاوي في تفسيره أنوار التنزيل: ج ٢، ص ٣٧٥، س ٦.
٥ - تفسير القمي: ج ٢، ص ٢٩١، س ٤.
٦ - الصولة: الوثبة، والمصاولة: المواثبة، لسان العرب: ج ٧، ص ٤٤٤، مادة " صول ".
٧ - تفسير القمي: ج ٢، ص ٢٩١، س ٤.
٨ - تفسير القمي: ج ٢، ص ٢٩١، س ٨.

(٤١٩)