من كان يريد العزة فلله العزة جميعا إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصلح يرفعه والذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد ومكر أولئك هو يبور ١٠ وفي المجالس (١)، والقمي: عن الصادق (عليه السلام) إذا أراد الله أن يبعث الخلق أمطر السماء على الأرض أربعين صباحا فاجتمعت الأوصال ونبتت اللحوم (٢).
* (من كان يريد العزة) *: الشرف والمنعمة (٣).
* (فلله العزة جميعا) *: أي فليطلبها من عنده فإن كلها له.
في المجمع: عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: إن ربكم يقول كل يوم أنا العزيز فمن أراد عز الدارين فليطع العزيز (٤).
* (إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصلح يرفعه) *: قيل: بيان لما يطلب به العزة وهو التوحيد والعمل الصالح (٥).
والقمي: قال: كلمة الإخلاص والإقرار بما جاء به محمد (صلى الله عليه وآله) من عند الله من الفرائض والولاية ترفع العمل الصالح إلى الله (٦).
وعن الصادق (عليه السلام): الكلم الطيب: قول المؤمن لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي ولي الله وخليفة رسول الله، صلوات الله عليهما، قال: والعمل الصالح: الإعتقاد بالقلب، أن هذا هو الحق من عند الله لا شك فيه من رب العالمين (٧).

١ - الأمالي للشيخ الصدوق: ص ١٤٩، ح ٥، المجلس الثالث والثلاثون.
٢ - تفسير القمي: ج ٢، ص ٢٥٣، س ٦.
٣ - هكذا في الأصل، والصحيح: " الشرف والمنعة ". وقال الطريحي في مجمع البحرين: ج ٤، ص ٣٩٣، وامتنع بقومه: تقوى بهم في منعة بفتح النون أي في عز قومه، فلا يقدر عليه من يريده.
٤ - مجمع البيان: ج ٧ - ٨، ص ٤٠٢، س ٨.
٥ - قاله البيضاوي في تفسيره أنوار التنزيل: ج ٢، ص ٢٦٨، س ١٧.
٦ - تفسير القمي: ج ٢، ص ٢٠٨، س ٢.
٧ - تفسير القمي: ج ٢، ص ٢٠٨، س ٣.

(١٢٠)