ولا تطع الكافرين والمنفقين ودع أذاهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا ٤٨ يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا ٤٩ * (ولا تطع الكافرين والمنفقين) *: تهييج له على ما هو عليه من مخالفتهم.
* (ودع أذاهم) *: وإيذاؤهم إياك، أو إيذاؤك إياهم.
* (وتوكل على الله) *: فإنه يكفيكهم.
* (وكفى بالله وكيلا) *: موكولا إليه الأمر في الأحوال كلها.
القمي: أنها نزلت بمكة قبل الهجرة بخمس سنين، قال: فهذا دليل على خلاف التأليف (١).
* (يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن) *: تجامعوهن.
* (فما لكم عليهن من عدة) *: أيام يتربصن فيها بأنفسهن.
* (تعتدونها) *: تستوفون عددها.
* (فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا) *: من غير ضرار ولا منع حق.
في الكافي: عن الصادق (عليه السلام) في رجل طلق امرأته قبل أن يدخل بها، قال: عليه نصف المهر إن كان فرض لها شيئا، وإن لم يكن فرض لها شيئا، فليمتعها على نحو ما يتمتع به مثلها من النساء (٢).
وفي الفقيه (٣)، والتهذيب: عن الباقر (عليه السلام) في هذه الآية قال: متعوهن أي احملوهن بما

١ - تفسير القمي: ج ٢، ص ١٩٤، س ٢٢.
٢ - الكافي: ج ٦، ص ١٠٨، ح ١، باب ما للمطلقة التي لم يدخل بها من الصداق.
٣ - من لا يحضره الفقيه: ج ٣، ص ٣٢٧، ح ١٥٨٠ / ٢، باب ١٥٩ - طلاق التي لم يدخل بها، وحكم المتوفى عنها زوجها قبل الدخول وبعده.

(٥٤)