ذيل تاريخ بغداد
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص

ذيل تاريخ بغداد - البغدادي، ابن النجار - الصفحة ٢٠٢

الخرزي صاحب المخزن: اوجهك ام شمس النهار ام البدر * وثغرك ام در وريقك ام خمر وقدك ام غصن ترنحه الصبا * وغنج اراه حشو جفنيك ام سحر تبدي لنا والليل ملق جرانه * فعاد نهارا قبل ان يطلع الفجر كفاك قطوف الدل سيف لحاظها * تريق دم العشاق ديدنها الهجر اعاذلني ما اقتل الحب للفتى * إذا كان من يهواه شيمته الغدر ويا معشر العشاق ما اعجب الهوى * يرى مره عذبا واعذبه مر ولم انس حالي يوم زمت ركابهم * اقام بجسمي الضر وارتحل الصبر وسارت بهم كوم المطي فغادروا * مشوقا يداه من لقائهم صفر فما للنوى لا الف الله شملها * وما لغراب البين لا ضمه وكر وليل كيوم الحشر معتكر الدجى * طويل المدى لا يستبين له فجر ظللت به اذري الدموع مسهدا * تبرح بي وجد وبين الحشا له جمر اراعي نجوما ليس يلفي زوالها * ولا مؤنس الا التسهد والفكر ارى اسهم الايام تقصد مقتلي كأن صروف الدهر عندي لها وتر الا ايها الدهر المكدر عيشي * رويدك مثلي لا يروعه ذعر اتحسب ان القي لغدرك ضارعا * فاني وفخر الدين لي في الورى ذخر اعز الورى جارا وابذلهم قرى واسفرهم وجها إذا قصد البر اليك جمال الملك زمت ايانقي يراها السري والبيد والمهمه الفقر قرأت في كتاب شيخنا ابي الحسن محمد بن علي بن ابراهيم الكاتب لعلوان بن علي الضرير في غلام اسود: سواد عيني فدى اسود * في داخل القلب له نقطه البدر ما استكمل في حسنه حتى اكتسى من لونه خطه مخطط بالحسن لكنما * قلبي من الخطة في خطه سمع سلمان الشحام من علوان في شهر رمضان سنة ثمان وعشرين خمسمائة.