سبل الهدى والرشاد - الصالحي الشامي - الصفحة ٨٨

أسيتكم - بهمزة مفتوحة: يقال أسيه بمالي مؤاساة، أي جعلته أسوتي فيه. تجتاحهم - بجيم وحاء مهملة: تهلكهم بالكلية. اوباش: بتقديم الواو: الاخلاط من السفلة، وهم أخص من قوله في رواية أشواب بتقديم الشين المعجمة على الواو، وهم الاخلاط من أنواع شتى. خليقا - بالخاء المعجمة والقاف: حقيقا وزنا ومعنى، ويقال خليق للواحد والجمع. يدعوك: يتركوك. امصص - بالف وصل ومهملتين الاولى مفتوحة، زاد في التقريب ويجوز ضمها: فعل أمر. البظر - بفتح الموحدة وسكون الظاء المعجمة المشالة: قطعة تبقى بعد الختان في فرج المراة. واللات: اسم احد الاصنام التي كانت قريش وثقيف يعبدونها، وكانت عادة العرب الشتم بذلك، لكن بلفظ الامر، فاراد أبو بكر المبالغة في سب عروة باقامة من كان يعبد مقام أمه، وحمله على ذلك ما أغضبه من نسبة المسلمين الى الفرار، وفيه جواز النطق بما يستشنع من الالفاظ لارادة زجر من بدا منه ما يستحق به ذلك. أما - بفتح الهمزة وتخفيف الميم: حرف استفتاح. المغفر: بكسر الميم، وسكون الغين المعجمة. الفظ - بالفاء وتشديد الظاء المعجمة المشالة: الشديد الخلق بضمتين. الغليظ: السيئ القول. اليد: النعمة والاحسان. لم أجزك بها: لم أكافئك بها. طفق - بفتح الطاء، وكسر الفاء: جعل. أهوى بيده: مدها. نعل السيف: ما يكون أسفل القراب من فضة أو غيرها. غدر - بغين معجمة - وزن عمر، ومعدول عن غادر: مبالغة في وصفه بالغدر، وهو ترك الوفاء. يرمق - بضم الميم: يلحظ.