سبل الهدى والرشاد - الصالحي الشامي - الصفحة ٤٩٢

الشباب شعبة من الجنون: الشعبة - بضم الشين وسكون العين المهملة: الطائفة. من الشئ والقطعة منه، وإنما جعل الشباب شعبة منه لان الشباب يزيل العقل وكذلك الشباب قد يسرع إلى قلة العقل لما فيه من كثرة الميل إلى الشهوات والاقدام على المضار. من يتال على الله يكذبه - بفتح أوله. وبعد الفوقية همزة فلام مشددة: أي من حكم عليه ويحلف، كقولك: فلان في الجنة وفلان في النار. لا يرعوي بشئ منه: لا ينفك لا ينزجر، من رعا يرعو إذا كف عن الامور، وقد ارعوى عن القبيح يرعوي ارعواء. سعد هذيم - باضافة سعد إلى هذيم - بضم الهاء - وفتح الذال المعجمة وسكون التحتية وبالميم. النطع: المتخذ من الاديم معروف، وفيه اربع لغات: فتح النون وكسرها ومع كل واحد فتح الطاء وسكونها، والجمع أنطاع ونطوع. الحميت - بفتح الحاء المهملة وكسر الميم وسكون التحتية وبالفوقية: زق السمن. الأقط ككتف - ويسكن، مثلث الهمزة: شئ يتخذ من اللبن المخض، قال ابن الاعرابي: من ألبان الغنم خاصة. الامعاء: جمع معا بالقصر مثل عنب وأعناب، وبالمد جمعه أمعية مثل حمار وأحمرة: وهو المصران، قوله: ياكل في معاء واحد: مثل ضرب لزهد المؤمن وحرص الكافر، وهو خاص في رجل بعينه كان ياكل كثيرا، فاسلم كما في هذه القصة. تحينا لفدائه: طلبنا حينه وهو وقته. الجراب - بالكسر: وعاء من جلد، وقد يفتح، ومنعه ابن السكيت، وعزاه الجوهري للعامة، والجمع جرب مثل كتاب وكتب وأجربة. نثره نثرا - من بابي قتل وضرب: رمي به متفرقا. تهجد: قام، وصلى، والاخير المراد هنا. بعثت إلى الناس كافة: تقدم الكلام عليه في الاسماء الشريفة في حرف الكاف. هل لك [ أي هل تريد ]. الاكام: جمع أكم مثل جبل وجبال، وهو وأكمات جمع أكمة، مثل قصبة وقصبات وجمع آكام أكم ككتب وجمعه آكام كأعناق: تل، وقيل شرفه كالرابية، وهو ما اجتمع من الحجارة في مكان واحد وربما غلظ وربما لم يغلظ.