الظاهر [ح] وبعض الفقهاء من الزيدية [ط] [١].
وقد استدل لهذا القول بأدلة أقواها خبر عبد الله بن زيد.
أخرج البخاري: أن رجلا قال لعبد الله بن زيد - وهو جد عمر بن يحيى - أتستطيع أن تريني كيف كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يتوضأ؟ فقال عبد الله بن زيد: نعم.
فدعا بماء... ثم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر، بدأ بمقدم رأسه حتى ذهب بهما إلى قفاه، ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه [٢].
وسئل مالك عن الذي يترك بعض رأسه في الوضوء فقال: أرأيت لو ترك بعض وجهه، أكان يجزيه [٣]؟.
قال ابن رشد: والدليل على صحة قول مالك قوله تعالى: * (وامسحوا برؤوسكم) * كما قال في التيمم: * (فامسحوا بوجوهكم) * [٤] فلما لم يجز الاقتصار في التيمم على بعض الوجه دون بعض، فكذلك لا يجوز الاقتصار على بعض الرأس دون بعض.

[١] [أ] الموطأ ١: ١٨، المدونة الكبرى ١: ١٦، صحيح البخاري ١: ٨١، المقدمات ١: ١٣، أحكام القرآن (
ابن العربي) ٢: ٦، الهداية ١: ١٢، بدائع الصنائع ١: ٤، فتح القدير ١: ١١، شرح العناية ١: ١١، أحكام
القرآن (الجصاص) ٢: ٣٤١، فتح الباري ١: ٢٣٢، عمدة القاري ٢: ٢٣٥، البحر المحيط ٣: ٤٣٧،
الكشاف ١: ٣٢٥، جامع البيان ٦: ١٢٥، بداية المجتهد ١: ٨، المبسوط ١: ٦٣، والجواهر في التفسير ٢:
١٢٩، تفسير المراغي ٦: ٦٢.
[أ]، [ج]، [ه‌] المجموع ١: ٣٩٩، فتح العزيز ١: ٣٥٤، نيل الأوطار ١: ١٥٤.
[أ]، [ه‌] شرح صحيح مسلم (النووي) ١: ١٠٩، إعراب القرآن (الدرويش) ٢، ٤١٩، اعراب القرآن
(الصافي) ٣: ٢٨٧، مجمع الأنهر مع بدر المتقى ١: ١٣، إرشاد الساري ١: ٢٦٨، روائع البيان ١: ٥٣٨.
[أ]، [ج] الميزان الكبرى ١: ١١٧، الفتاوى الكبرى ١: ٥٣، ٥٤، رحمة الأمة ١: ٨، حاشية الصاوي
على الجلالين ١: ٢٥٤.
[ط] البحر الزخار ١: ٦٤.
[ب] الفقه على المذاهب الأربع ١: ٥٨، الشرح الكبير ١: ٨٨، حاشية الدسوقي ١: ٨٨.
[ج]، [د] الإنصاف ١: ١٦١.
[أ]، [ب]، [ج]، [ه‌] حلية العلماء ١: ١٤٨، ١٤٩.
[ه‌] روح المعاني ٦: ٦٥، المغني (ابن قدامة) ١: ١٣٦، الشرح الكبير ١: ١٣٥.
[و]، [ز]، [ح] نيل الأوطار ١: ١٥٤.
[٢] صحيح البخاري ١: ٦٢ / ١٨٥، صحيح مسلم ١: ١٢٨ / ١٨، الموطأ (مالك) ١: ١٨ / ١، سنن
الترمذي ١: ٤٧ / ٣٢.
[٣] أحكام القرآن (ابن العربي) ٢: ٦٠.
[٤] النساء: ٤٣.