معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٤٨ - اختلاف الكتب

و روى بسنده أيضا عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن يزيد بن ضمرة الليثي. التهذيب: الجزء ٢، باب المواقيت من أبواب الزيادات، الحديث ١٠٦٧، و الإستبصار: الجزء ١، باب وقت نوافل النهار، الحديث ١٠١١. و لكن في الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب تقديم النوافل و تأخيرها ٨٥، الحديث ١، بريد بدل يزيد.

روى الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عيسى، عن الحلبي. الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب بناء مسجد النبي(ص)١٣، الحديث ٢. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و لكن في التهذيب: الجزء ٣، باب فضل المساجد و الصلاة فيها، الحديث ٧٣٦، حماد بن عثمان، بدل حماد بن عيسى، و هو الصحيح الموافق للوافي، و في الوسائل حماد فقط، بقرينة سائر الروايات. روى الشيخ بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن حريز بن عبد الله، عن الفضيل بن يسار، و زرارة بن أعين و بكير بن أعين و محمد بن مسلم و بريد بن معاوية العجلي. التهذيب: الجزء ٢، باب المواقيت، الحديث ١٠١٢. و رواها في الإستبصار: الجزء ١، باب أول وقت الظهر و العصر، الحديث ٨٩٢، إلا أن فيه: الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن حريز بن عبد الله، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات، و يؤيده أن الصدوق روى هذه الرواية في الفقيه: الجزء ١، باب مواقيت الصلاة، الحديث ٦٤٩، بطريقه عن جماعة منهم: زرارة بن أعين و في طريقه إليه: حماد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة، و الوسائل كما في الإستبصار، و الوافي موافق لما في التهذيب. روى الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن أبي عبد الله(ع). الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب المحرم يذبح و يحتش لدابته ٩٨، الحديث ١.