معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٧٧ - طبقته في الحديث

عن حكم، و المذكور في طريق الشيخ، رواية ابن سماعة، عن حكم بدون واسطة. و أيضا إن المذكور في طريق النجاشي عن ابن نوح، رواية أحمد بن أبي عبد الله، عن ابن أبي عمير، بلا واسطة و الظاهر سقوط الواسطة في البين، فإن المذكور في المشيخة، رواية أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن ابن أبي عمير. و يؤكد ذلك وجود الواسطة في طريق الشيخ أيضا، و الله العالم.

طبقته في الحديث

وقع بهذا العنوان في أسناد جملة من الروايات تبلغ عشرة موارد. فقد روى في جميع ذلك عن أبي عبد الله(ع)، و روى عنه أبان. الكافي: الجزء ٥، كتاب النكاح ٣، باب الزاني و الزانية ٣١، الحديث ٦. و روى عنه حماد بن عثمان. الكافي: الجزء ٣، كتاب الطهارة ١، باب المضمضة و الاستنشاق ١٦، الحديث ١، و باب الشك في الوضوء ٢٢، الحديث ٩، و التهذيب: الجزء ١، باب حكم الجنابة و صفة الطهارة منها، الحديث ٣٩٢، و الجزء ٢، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث ٥٨٨، و الإستبصار: الجزء ١، باب من نسي الركوع، الحديث ١٣٥٠. و روى عنه حماد الناب. التهذيب: الجزء ٢، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس و المكان، الحديث ٨٧٦. و روى عنه صفوان. الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب ما يجزئ من حجة الإسلام ٣٨، الحديث ١٤، و التهذيب: الجزء ٩، باب وصية الإنسان لعبده، الحديث ٩٠٠. و روى عنه الفضل بن غزوان. الكافي: الجزء ٣، كتاب الطهارة ١، باب البول يصيب الثوب أو الجسد ٣٦، الحديث ٧.