معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٤٣ - اختلاف الكتب

حدود الزنا، الحديث ٣٣، و الإستبصار: الجزء ٤، باب ما يحصن و ما لا يحصن، الحديث ٧٧٧، إلا أن فيه: ابن أبي عمير عن هشام، عن حفص بن البختري، و الصحيح ما في التهذيب لموافقته للكافي: الجزء ٧، كتاب الحدود ٣، باب ما يحصن و ما لا يحصن ٣، الحديث ٢، فإنه لم يثبت رواية هشام عن حفص، و مما ذكرناه يظهر ما فيما رواه محمد بن يعقوب بإسناده عن ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، عن حفص بن البختري، عن أبي عبد الله(ع). الكافي: الجزء ٦، كتاب الزي و التجمل و المروة ٨، باب الإبط ٤٦، الحديث ٣. كذا في الطبعة القديمة و المرآة، و الوسائل أيضا، و لكن في التهذيب: الجزء ١، باب دخول الحمام و آدابه و سننه، الحديث ١١٥٩، ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، و حفص، عن أبي عبد الله(ع)، و هو الصحيح. ثم إن محمد بن يعقوب روى بسنده، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن معاوية بن عمار و حفص بن البختري، عن أبي عبد الله(ع). الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب ما يستحب من الصدقة عند الخروج من مكة ٢٠٤، الحديث ١. و رواها الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله. التهذيب: الجزء ٥، باب الوداع، الحديث ٩٦٣. كذا في جميع النسخ و لكن الظاهر وقوع التحريف فيه، و الصحيح: و معاوية بن عمار بالعطف، لعدم ثبوت رواية الحلبي، عن معاوية بن عمار، و لا عن حفص بن البختري، و إنما يروي عن أبي عبد الله(ع)بلا واسطة. روى الشيخ بإسناده عن البرقي، عن حفص بن البختري، عن أبي هلال الرازي، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء ٥، باب الكفارة عن خطإ المحرم، الحديث ١٣٤٣. و رواها بعينها بإسناده، عن البرقي، عن ابن أبي عمير، عن حفص بن