معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٤٨ - اختلاف النسخ

و الكفر ١، باب ذم الدنيا و الزهد فيها ٦١، الحديث ١٣، فإن فيه: علي بن الحكم، عن أبي أيوب الخزاز، عن أبي عبيدة الحذاء، و في الوسائل أيضا: أبو أيوب الخزاز، عن أبي عبيدة الحذاء. روى الشيخ بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن الحسن الأحمسي. التهذيب: الجزء ٥، باب الزيادات في فقه الحج، الحديث ١٥٣٢. كذا في الطبعة القديمة و الوافي أيضا، و لكن في الوسائل: الحسين الأحمسي، و هو الصحيح، لأن ابن أبي عمير راو لكتابه، و عدم وجود للحسن الأحمسي، لا في الرجال و لا في الكتب الأربعة. و روى أيضا بسنده، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن ابن أبي حمزة، و الحسين بن يحيى. التهذيب: الجزء ٥، باب الزيادات في فقه الحج، الحديث ١٦٠٤. كذا في الطبعة القديمة و الوافي، و في الوسائل على نسخة أيضا، و في نسخة أخرى من الأخير: الحسين بن عثمان، بدل الحسين بن يحيى، و الظاهر هو الصحيح، فإن الشيخ روى هذا المضمون أيضا بسنده، عن ابن أبي عمير، عن الحسين بن عثمان، باب المتقدم، الحديث ١٤٥١ من الجزء، و بقرينة سائر الروايات. روى الكليني بسنده، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن معاوية بن عمار، و حفص بن البختري، عن أبي عبد الله(ع) الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب ما يستحب من الصدقة عند الخروج من مكة ٢٠٤، الحديث ١. و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء ٥، باب الوداع، الحديث ٩٦٣. كذا في الوافي و الوسائل أيضا، و لكن الظاهر أن كلمة (عن) بعد الحلبي مصحف كلمة الواو، و الصحيح: الحلبي و معاوية بن عمار، عطفا على حماد،