معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٤٢ - اختلاف الكتب

الحديث ٣٢٥. و رواها الشيخ أيضا في باب فضل صيام يوم الشك، الحديث ٥١٠ من الجزء المتقدم من التهذيب، إلا أن فيه: محمد ابن أبي عمير، عن حفص بن البختري، عن عبد الكريم بن عمرو، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات، و في الوافي و الوسائل عن كل مورد مثله. و روى أيضا بسنده، عن إبراهيم بن هاشم، عن ابن أبي عمير، عن النوفلي. الكافي: الجزء ٥، كتاب المعيشة ٢، باب الغش ٦١، الحديث ٥. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و في نسخة المرآة: إبراهيم بن هاشم، عن النوفلي، بلا واسطة، و هو الصحيح الموافق للتهذيب: الجزء ٧، باب فضل التجارة و آدابها، الحديث ٥٢، و الوافي و الوسائل أيضا. و روى أيضا، عن علي بن إبراهيم، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد الله(ع) الكافي: الجزء ٣، كتاب الجنائز ٣، باب التعزية و ما يجب على صاحب المصيبة ٧٠، الحديث ٦. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة و نسخة المرآة: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، و هو الصحيح الموافق للتهذيب: الجزء ١، باب تلقين المحتضرين من الزيادات، الحديث ١٥١٤، و الوافي و الوسائل أيضا. روى الشيخ بسنده، عن العباس بن موسى، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله(ع) التهذيب: الجزء ٥، باب الكفارة عن خطإ المحرم، الحديث ١٢٤٩، و الإستبصار: الجزء ٢، باب من رمى صيدا يؤم الحرم، الحديث ٧٠١، إلا أن فيه: العباس بن معروف، عن ابن أبي عمير، و هو الموافق للوافي و الوسائل أيضا. روى الكليني بسنده، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد الله(ع) الكافي: الجزء ٤، كتاب الصيام ٢، باب