معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٣٤ - اختلاف الكتب

كيفية الصلاة و صفتها، الحديث ٣٣٠، و فيه: ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة، و هو الصحيح، لعدم ثبوت رواية ابن أبي عمير، عن زرارة، و الوافي و الوسائل عن كل مثله. و روى أيضا بسنده، عن إبراهيم بن هاشم، عن ابن أبي عمير، عن زرارة. الكافي: الجزء ٥، كتاب المعيشة ٢، باب شراء الرقيق ٩٣، الحديث ١٤. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء ٧، باب ابتياع الحيوان، الحديث ٣٠٢، إلا أن فيه: ابن أبي عمير، عن رجل، عن زرارة، و هو الصحيح، و الوافي و الوسائل عن كل مثله. روى الشيخ بسنده، عن إبراهيم بن هاشم، عن ابن أبي عمير، عن زرارة. التهذيب: الجزء ٣، باب صلاة العيدين، الحديث ٢٧٦. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب صلاة العيدين ٨٨، الحديث ١، و فيه: ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة، و هو الصحيح الموافق للوسائل، و في الوافي عن كل مثله. و روى أيضا بسنده، عن إبراهيم بن هاشم، عن ابن أبي عمير، عن زرارة. التهذيب: الجزء ٣، باب الزيادات من الصلاة، الحديث ٤٥٧، و الإستبصار: الجزء ١، باب الصلاة على الأطفال، الحديث ١٨٥٦. و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٣، كتاب الجنائز ٣، باب غسل الأطفال و الصبيان ٧٣، الحديث ٣، إلا أن فيه: ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل. و مما ذكرناه يظهر ما رواه الشيخ بسنده، عن محمد بن خالد، عن ابن أبي عمير، عن زرارة. التهذيب: الجزء ٩، باب الصيد و الذكاة، الحديث ١٠٣، فإنه لا يبعد وقوع التحريف فيه أيضا، و إن كانت الطبعة القديمة و الوافي و الوسائل كما في هذه الطبعة.