معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٢٢ - اختلاف الكتب
روى محمد بن يعقوب بسنده، عن صفوان، عن إبراهيم بن ميمون. الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب الرجل يسلم فيحج قبل أن يختن ٤٣، الحديث ١. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و لكن في التهذيب: الجزء ٥، باب من الزيادات في فقه الحج، الحديث ١٦٤٦، صفوان، عن ابن مسكان، عن إبراهيم بن ميمون، و هو الموافق للفقيه: الجزء ٢، باب ما جاء في طواف الأغلف، الحديث ١٢٠٦، فإن فيه: ابن مسكان، عن إبراهيم بن ميمون. و روى بسنده أيضا، عن صالح بن أبي حماد، عن محمد بن أبي حمزة، عن صفوان، عن إسحاق بن عمار. الكافي: الجزء ٦، كتاب العقيقة ١، باب أن العقيقة لا تجب على من لا يجد ١٦، الحديث ١. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة و المرآة: محمد بن أبي حمزة، و صفوان، و هو الصحيح الموافق للتهذيب: الجزء ٧، باب الولادة و النفاس و العقيقة، الحديث ١٧٦٥. روى الشيخ بسنده، عن علي، عن أبيه، عن صفوان، عن الحسن بن عطية. التهذيب: الجزء ١٠، باب حدود الزنا، الحديث ١٣٦. و لكن في الكافي: الجزء ٧، كتاب الحدود ٣، باب الأوقات التي يحد فيها ٣٢، الحديث ٢، الحسين بن عطية، بدل الحسن بن عطية، و نسخة الوافي موافقة للتهذيب. و روى بسنده أيضا، عن صفوان، عن الحكم بن أعين. التهذيب: الجزء ٥، باب الكفارة عن خطإ المحرم، الحديث ١٢٢٥. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب القوم يجتمعون على الصيد و هم محرمون ١١١، الحديث ٣، صفوان بن يحيى، عن الحكم بن أيمن. روى أيضا بسنده، عن إبراهيم بن هاشم، و الفضل بن شاذان، جميعا عن