معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣١ - اختلاف الكتب
اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن شعيب، عن أبي بصير. التهذيب: الجزء ٣، باب صلاة المضطر، الحديث ٩٤٠، و الإستبصار: الجزء ١، باب صلاة المغمى عليه، الحديث ١٧٨٧، إلا أن فيه: الحسين بن سعيد، عن شعيب بلا واسطة. و روى بسنده أيضا، عن إبراهيم بن مهزيار، عن أخيه علي، عن حماد بن محمد، عن شعيب، عن أبي بصير. التهذيب: الجزء ٣، باب الصلاة على الأموات الحديث ٩٧٨، و الإستبصار: الجزء ١، باب عدد التكبيرات على الأموات، الحديث ١٨٣٤، إلا أن فيه: إبراهيم بن مهزيار، عن حماد بن شعيب، عن أبي بصير. و في الطبعة القديمة من التهذيب نسخة (حماد بن محمد بن شعيب)، و لا إشكال في سقوط الواسطة بين إبراهيم بن مهزيار، و حماد في الإستبصار، فإنها موجودة في الوافي و الوسائل أيضا، ثم إن الصحيح حماد، عن شعيب، فوقع التحريف في التهذيبين معا، و إن كانت نسخة الوسائل كما في الإستبصار: فإن حماد بن محمد، و حماد بن شعيب، لم يثبت وجودهما لا في الروايات و لا في الرجال. و روى بسنده أيضا، عن حماد، عن شعيب عن أبي بصير. التهذيب: الجزء ٦، باب البينات، الحديث ٦٣٩، و الإستبصار: الجزء ٣، باب شهادة الملوك، الحديث ٤٧، إلا أن فيه: سعيد بدل شعيب. و روى بسنده أيضا، عن الحسين بن سعيد، عن شعيب، عن أبي بصير. التهذيب: الجزء ٨، باب العتق و أحكامه، الحديث ٩٢٧. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الكافي: الجزء ٧، كتاب المواريث ٢ باب ولاء السائبة ٦٨، الحديث ٤، الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن