عدة الداعي - ابن فهد الحلي - الصفحة ١٠٩ - في بيان ان الأغنياء المترفين هم المقدمون لجحود الشرايع

(١) وفى (لي) وقال أمير المؤمنين (ع) لما قدم عدى بن حاتم إلى النبي (ص) ادخله النبي بيته ولم يكن في البيت غير خصفة ووسادة أديم فطرحها رسول الله (ص) لعد ى، وخرج من الدنيا ولم يضع لبنة على لبنة، ولا حجرا على حجر، ولم يأكل خبز البر قط ولا شبع من خبز شعير قط.
(٢) الحزنة بالضم: الجبل الغليظ (أقرب).
(٣) الربوة: الرابية وهي ما ارتفع من الأرض (أقرب).
(٤) السهل من الأرض: ضد الحزن. (أقرب).
(٥) وفى (لي) وقال علي بن الحسين (ع) سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: حدثني أمير المؤمنين (ع) قال إني كنت بفدك في بعض حيطانها وقد صارت لفاطمة عليها السلام، فإذا انا بامرأة قد قحمت علي وفى يدي مسحاة وانا اعمل بها فلما نظرت إليها طار قلبي مما تداخلني من جمالها فشبهتها بثبينة بنت عامر الجهمي، وكانت من أجمل نساء قريش فقالت: يا بن أبي طالب هل لك ان تتزوجني فأغنيك عن هذه المسحاة؟ وأدلك على خزائن الأرض فيكون لك الملك ما بقيت ولعقبك من بعدك فقال لها: من أنت؟ حتى أخطبك من أهلك قالت: انا الدنيا قال لها: فارجعي واطلبي زوجا غيري، فأقبلت على مسحاتي وأنشأت أقول:
لقد خاب من غرته دنيا دنية * وما هي ان غرت قروبا بنائل أتتنا على زي العزيز ثبينة * وزينتها في مثل تلك الشمائل فقلت لها غرى سواي فإنني * عروف من الدنيا ولست بجاهل وما انا والدنيا فان محمدا * أحل صريعا بين تلك الجنادل وهيهات امني بالنكوز وودها * وأموال قارون وملك القبائل أليس جميعا للفناء مصيرنا؟ * ويطلب من خزانها بالطوائل فغري سواي أنني غير راغب * بما فيك من عز وملك ونائل فقد قنعت نفسي بما قد رزقته * فشأنك يا دنيا وأهل الغوائل فانى أخاف الله يوم لقائه * وأخشى عذابا دائما غير زائل فخرج من الدنيا وليس في عنقه تبعة لاحد حتى لقى الله تعالى محمودا غير ملوم ولا مذموم.