عمدة الطالب - ابن عنبة - الصفحة ٩٦ - المقصد الأول في عقب زيد بن الحسن عليه السلام

من النساب ويقولون إسحاق ليس له ولد. قال الناصر الكبير: ما أقول في ولد إسحاق خيرا ولا شرا.
وأما زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب " ع " ويكنى أبا طاهر فلم يذكر له الشيخ الشرف أبو الحسن محمد بن أبي جعفر العبيدلي عقبا وقال ابن طباطبا: ولده طاهر ولطاهر محمد، وهما في (صح) قال أبو الحسن العمرى: ولد زيد طاهرا، أمه أسماء بنت إبراهيم المخزومية، وعليا أمه أم ولد فولد طاهر بن زيد بن الحسن عليا ومحمدا، فولد محمد بن طاهر حسنا بصنعاء اليمن أمه منها، وله بها ولد. هذا كلامه، ووافقه على ذلك السيد أبو الغنائم الزيدي النسابة: وقال أبو نثر البخاري: يقال إنه - يعنى طاهر بن زيد - أعقب من محمد بن طاهر وهو من أم ولد بالحجاز. ومنهم خلق كثر بالبصرة. ثم قال بعد ذلك: لا يصح لطاهر بن زيد ولد ذكر، قال: وذكر أحمد بن عيسى بن الحسين بن علي وهو أحد علماء العلوية بالنسب: أنه سمع طاهر بن زيد عند موته يقول: لا عقب لي. والمنتمون إلى طاهر يقولون نحن بنو طاهر بن الحسن ابن محمد بن طاهر بن زيد والله بحالهم أعلم.
وأما عبد الله بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب " ع " ويكنى أبا زيد وأبا محمد أيضا، وأمه أم ولد تدعى خريدة، ولم يذكره شيخ الشرف العبيدلي له ولدا، قال شيخنا العمرى: ولد عبد الله خمسة عليا، والحسن، ومحمدا وزيدا، وإسحاق. وقال: إن زيدا ولد وكذا إسحاق قالوا وقد أولد الحسن، هذا كلامه، وقال الشيخ أبو نصر البخاري: كان زيد بن عبد الله أشجع أهل زمانه وكان مع أبي السرايا الخارج بالكوفة فهرب إلى الأهواز فأخذه النار عيسى فضرب عنقه صبرا، ولم يذكر البخاري من ولد عبد الله غيره، وقال فولد زيد ابن عبد الله محمدا، وعليا، وحسنا، وعبد الله، أمهم علوية، وولد العمرى يعنى النسابة الكبير ولا غيره أولاد محمد بن زيد بن عبد الله