عمدة الطالب - ابن عنبة - الصفحة ٩٥ - المقصد الأول في عقب زيد بن الحسن عليه السلام

نسبهم بعض الناس - أعنى رؤساء أبهر - إلى محمد بن زيد بن عبد الله الأصغر ابن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب " ع " ولا يصح نسبهم هناك.
وكان رضى الدين المذكور نقيب أبهر وله فضل، وابنه ناصر الدين مطهر ابن رضى الدين محمد المذكور تولى نقابة المشهدين والحلة والكوفة أشهرا، والحسن ابن عبد الله بن علي السديد، قال الشيخ أبو الحسن العمرى: عقبه في (صح).
وقال أبو عبد الله بن طباطبا: والحسن بن عبد الله يعرف المهفهف ولى أموال فدك للمعتضد وانقرض ولا بقية له، وبالري وما والاها قوم ينتسبون إليه وهو غلط عظيم منهم في أنسابهم قال: وسأبين ذلك إن شاء الله تعالى في غير هذا الموضع وأخرج أنسابهم على صحتها. هذا كلامه، ومحمد بن عبد الله بن علي السديد، قال أبو الحسن العمرى: يقال له المهفهف ولا يعرف له بقية. قال ابن طباطبا: وقال قوم وولده بأبهر وزنجان. وأما إسحاق بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب " ع " وهو الكوكبي فيما قال أبو نصر البخاري وغيره، لبياض كان على عينيه، ويكنى أبا الحسن وأمه أم ولد بخارية، لم يذكر له شيخ الشرف العبيدلي عقبا. وقال أبو نصر البخاري: ولد حسنا وحسينا وهارونا. وذكر له الشيخ أبو الحسن العمرى: إسماعيل واخا له هارون قال:
وولد هارون ابنا قتله ابن الليث الصفار أمه قمية. هذا كلام أبى الحسن العمرى، وقال ابن طباطبا: ولد هارون والحسن، أما هارون فله جعفر ولجعفر أولاد ثلاثة لهم عقب في كتب النسب وهم محمد ولده بآمل وطبرستان، وأحمد له ولد اسمه محمد وهو الخطيب ولده يعرفون بالخطيبيين، والحسن له ولد هو أحمد، له عقب، هذا كلامه. وقال أبو نصر البخاري: ولد الحسن بن إسحاق بن الحسن بالمغرب ابنا وامرأتين وقتل الحسن بن إسحاق، وولد هارون بن إسحاق، جعفر ابن هارون بن إسحاق، ومحمد بن جعفر بن هارون بن إسحاق، هو الذي قتله رافع ابن الليث بآمل ومشهده ظاهر بتبرك به وبزيارته. ثم قال: لا يخرج ولده جملة.