عمدة الطالب - ابن عنبة - الصفحة ٢٦٢ - المقصد الثالث في عقب زيد الشهيد ابن الامام زين العابدين ' ع '

الزاهد المذكور كان يحفظ القرآن وكذا آباؤه إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب " ع " وهذه فضيلة حسنة. ورأيت بعض النسابين قد ذكر أن الأب كان يلقن الابن منه إلى أمير المؤمنين على " ع "، وهذا مشكل لان الحسين ذا الدمعة كان يوم قتل أبوه ابن سبع سبع سنين ويبعد أن يكون في هذا السن قد تلقن القرآن من أبيه زيد، ومنهم الحسين المعروف بابن ضنك عرف بأمه بنت ضنك المحمدية وضنك هي أم الحسين بنت عبد الله الملقب ضنك بن إسحاق بن عبد الله ابن جعفر بن محمد المعروف بابن الحنفية، وهو ابن أمير المؤمنين على " ع " والحسين المذكور هو ابن علي بن محمد بن الحسين بن الحسن الفرعل المذكور، له عقب منهم علي بن محمد بن يحيى بن محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين، له عقب ومنهم ضنك بن محمد بن الحسن بن علي بن الحسين بن محمد بن الحسين، له عقب بالحائر يعرفون ببنى ضنك، وقد قيل إنهم محمديون من بنى محمد ابن الحنفية والله سبحانه وتعالى أعلم.
ومنهم علي بن الحسين بن علي الشاعر بن محمد بن زيد القصير بن علي بن محمد بن الحسين بن محمد بن الحسن الزاهد، له عقب بالموصل، ومنهم أحمد الخالصي بن أبي الغنائم محمد بن زيد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن الحسن الزاهد المذكور نزل الخالصة من الصدرين وهو أحد أعمال الحلة فنسب إليها، ويقال لولده بنو الخالصي، وكان أهل بيت رياسة وزهد بسورا. انقرض المعرفون منهم بهذا اللقب، وانفصل منهم بنو مكارم، وهو أبو المكارم محمد بن معد بن عبد الباقي ابن معد بن أبي المكارم محمد بن أحمد الخالصي، ويقال لهم بنو مكارم بسورا منهم محمد يدعى مطلوبا بن أبي مكارم المذكور جد السيد ابن مطلوب بسورا.
وأما حمزة بن يحيى بن ذي الدمعة فله عقب كثير. فأعقب من على وأعقب علي بن حمزة من الحسين. وأعقب الحسين بن علي بن حمزة من رجلين وهما أبو جعفر محمد الأسود الشاعر، وعلى يلقب دانقين، فمن ولد على دانقين بن