ودرج عباد المذكور، وعقب أبى الحسن علي بن الحسين بن الحسن البصري من ولده الأمير أبى الفضل الحسين بن علي، ويلقب الراضي وأمه أيضا بنت الصاحب إسماعيل بن عباد.
أعقب أبو الفضل الحسين من تسعة رجال ولهم ذيل طويل، منهم شرف شاه بن عباد بن أبي الفتوح محمد بن أبي الفضل الحسين هذا، يعرف بكلستانه له عقب بأصفهان ذوو جلالة ورياسة وتقدم، منهم السيد الجليل شرف الدين حيدر بن محمد بن حيدر بن إسماعيل بن علي بن الحسن بن علي بن شرف شاه المذكور، رأيته بأصفهان وتوفى بها في ربيع الأول سنة تسع وسبعين وسبع مائة. وله أولاد وعقب، ومنهم السيد العالم الفاضل المصنف الجليل مجد الدين عباد بن أحمد بن إسماعيل بن علي بن الحسن بن شرف شاه المذكور، تولى قضاء إصفهان على عهد السلطان أولجايتو محمد بن أرغون، وله ابن اسمه يحيى، وليحيى ابن هو السيد العالم الفاضل مجد الدين عباد، توفى السيد مجد الدين عباد بن يحيى بعد سنة التسعين وسبعمائة وترك ولدين، ابنا هو نظام الدين أبو الفتح، وبنتا اسمها همايون، أمها فاطمة بنت محمد بن محمد، اصفهانية رذلة، من بيت خامل، ولا يخلو هذان الولدان من غمز. لا أقول غير هذا.
وأما أبو إسماعيل علي بن الحسين بن الحسن البصري، فمن ولده أبو الحسين محمد الصوفي الواعظ ببخارا. له ولد. وأما أبو جعفر محمد ابن الحسن البصري فأعقب أيضا. وأما عبد الرحمان بن القاسم البطحاني وكان سيدا متوجها بالمدينة فأعقب (١) من خمسة رجال الحسن أعقب ببخارا والسند وهمدان، وجعفر

(١) قال أبو الحسن العمرى في المجدي: ولد عبد الرحمان بن القاسم ابن البطحاني ثمانية رجال وأربع عشرة امرأة. ويقال لولده بنو عبد الرحمان أسماؤهن ميمونة، وأم الحسن، وأم على. وفاطمة. وأم القاسم. وحمدنة. وأم كلثوم وميمونة، وأسماء ونفيسة. وصفية، وفاطمة الصغرى. وزينب. وخديجة والرجال عيسى. ومحمد الأكبر. ومحمد الأصغر. والحسن. وجعفر. والحسين وعلى. وعبد الله. ثلاثة منهم لم يعقبوا. وأعقب الحسن ببخارا والسند وهمدان وجعفر أعقب ببغداد وقزوين فمن ولد جعفر. عبد الله الأطروش الحسنى نزل الجعافرة من بغداد ابن علي بن عبد الله بن عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمان بن القاسم البطحاني.

(٨١)