أعور (١)، فأما أن تعمى وأما أن تبصر (٢).
وقيل للصادق عليه السلام، أن فلانا يواليكم، إلا أنه يضعف (٣) عن البراءة من عدوكم، قال هيهات، كذب من ادعى محبتنا (٤) ولم يتبرأ من عدونا (٥).
وروي عن الرضا عليه السلام أنه قال، كمال الدين ولايتنا والبراءة من عدونا (٦).
ثم قال الصفواني واعلم يا بني، أنه لا تتم الولاية، ولا تخلص المحبة، وتثبت المودة، لآل محمد صلى الله عليه وآله إلا بالبراءة من عدوهم، قريبا كان منك أو بعيدا، فلا تأخذك به رأفة، فإن الله عز وجل يقول " لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آبائهم أو أبنائهم أو إخوانهم أو عشيرتهم " (٧) الآية وعليك يا بني بالعلم وفقك الله له، ورزقك روايته، ومنحك درايته. فقد روي عن مولانا الصادق عليه السلام أنه قال خبر تدريه خير من ألف ترويه (٨). وقال عليه السلام في حديث آخر عليكم بالدرايات لا بالروايات (٩).
وروى طلحة بن زيد، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام رواة الكتاب كثير، ورعاته قليل، فكم من مستنسخ للحديث، مستغش (١٠) للكتاب، والعلماء تحريهم (١١) الدراية، والجهال تحريهم (١٢) الرواية (١٣).
قال وروي أن حلق الرأس مثلة بالشباب (١٤) ووقار بالشيخ (١٥).
تمت الأحاديث المنتزعة من كتاب الصفواني.
ومن ذلك ما استطرفناه من كتاب المحاسن، تصنيف أحمد بن أبي عبد الله البرقي بسم الله الرحمن الرحيم، قال أحمد بن أبي عبد الله البرقي في خطبة كتابه،
مستطرفات السرائر
(١)
المستطرفات المستطرف من كتاب موسى بن بكر الواسطي
٢ ص
(٢)
المستطرف من كتاب معاوية بن عمار
٤ ص
(٣)
المستطرف من نوادر البزنطي
٦ ص
(٤)
المستطرف من كتاب أبان بن تغلب
١٦ ص
(٥)
المستطرف من كتاب جميل بن دراج
٢٠ ص
(٦)
المستطرف من كتاب السياري
٢١ ص
(٧)
المستطرف من جامع البزنطي صاحب الرضا (عليه السلام)
٢٥ ص
(٨)
المستطرف من كتاب مسائل الرجال ومكاتباتهم الرضا (عليه السلام)
٣٤ ص
(٩)
المستطرف من كتاب السجستاني
٣٨ ص
(١٠)
المستطرف من كتاب المشيخة للسراد
٤٢ ص
(١١)
المستطرف من كتاب نوادر المصنف للأشعري
٥٤ ص
(١٢)
المستطرف من كتاب من لا يحضره الفقيه للصدوق
٦٨ ص
(١٣)
المستطرف من كتاب قرب الاسناد للحميري
٧٧ ص
(١٤)
المستطرف من كتاب جعفر بن محمد بن سنان الدهقان
٧٩ ص
(١٥)
المستطرف من كتاب معاني الاخبار من الجزء الثاني
٨٠ ص
(١٦)
المستطرف من كتاب تهذيب الاحكام للطوسي
٨١ ص
(١٧)
المستطرف من كتاب عبد الله بن بكير بن أعين
٨٥ ص
(١٨)
المستطرف من رواية أبي القاسم بن قولويه
٨٧ ص
(١٩)
المستطرف من كتاب أنس العالم للصفواني
٩٢ ص
(٢٠)
المستطرف من كتاب المحاسن للبرقي
٩٣ ص
(٢١)
باب محبة المسلمين والاهتمام بهم الروايات الواردة في المقام
٩٥ ص
(٢٢)
باب الأيام التي يكره فيها السفر الروايات الواردة في المقام
١٠٠ ص
(٢٣)
المستطرف من كتاب العيون والمحاسن للمفيد
١٠١ ص
٥٤٧ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
مستطرفات السرائر - ابن إدريس الحلي - الصفحة ٦٤٠
(١) ط. الأعور.
(٢) البحار، ج ٢٧، الباب ١ من كتاب الإمامة، ص ٥٨.
(٣) ط. ضيف.
(٤) ل. ولايتنا.
(٥) البحار، ج ٢٧، الباب ١ من كتاب الإمامة، ص ٥٨.
(٦) البحار، ج ٢٧، الباب ١ من كتاب الإمامة، ص ٥٨.
(٧) سورة المجادلة، الآية ٢٢.
(٨) البحار، ج ٢، الباب ٢٦، من كتاب العلم، ص ٢٠٦ ح ٩٦ و ٩٧ و ٩٨.
(٩) البحار، ج ٢، الباب ٢٦، من كتاب العلم، ص ٢٠٦ ح ٩٦ و ٩٧ و ٩٨.
(١٠) ل. مستفتش.
(١١) ل. ط. تجزيهم.
(١٢) ل. ط. تجزيهم.
(١٣) البحار، ج ٢، الباب ٢٦، من كتاب العلم، ص ٢٠٦ ح ٩٦ و ٩٧ و ٩٨.
(١٤) ط. بالشاب.
(١٥) الوسائل، الباب ٦٠ من أبواب آداب الحمام، ح ١٠.
(٢) البحار، ج ٢٧، الباب ١ من كتاب الإمامة، ص ٥٨.
(٣) ط. ضيف.
(٤) ل. ولايتنا.
(٥) البحار، ج ٢٧، الباب ١ من كتاب الإمامة، ص ٥٨.
(٦) البحار، ج ٢٧، الباب ١ من كتاب الإمامة، ص ٥٨.
(٧) سورة المجادلة، الآية ٢٢.
(٨) البحار، ج ٢، الباب ٢٦، من كتاب العلم، ص ٢٠٦ ح ٩٦ و ٩٧ و ٩٨.
(٩) البحار، ج ٢، الباب ٢٦، من كتاب العلم، ص ٢٠٦ ح ٩٦ و ٩٧ و ٩٨.
(١٠) ل. مستفتش.
(١١) ل. ط. تجزيهم.
(١٢) ل. ط. تجزيهم.
(١٣) البحار، ج ٢، الباب ٢٦، من كتاب العلم، ص ٢٠٦ ح ٩٦ و ٩٧ و ٩٨.
(١٤) ط. بالشاب.
(١٥) الوسائل، الباب ٦٠ من أبواب آداب الحمام، ح ١٠.
(٦٤٠)