دراسات في ولاية الفقيه و فقه الدولة الاسلامية - منتظري، حسينعلي - الصفحة ٢٩٢ - الجهة الثالثة

بغير عمارة أخرب البلاد و أهلك العباد... و لايثقلن عليك شئ خففت به المؤونة عنهم فانه ذخر يعودون به عليك في عمارة بلادك و تزيين ولايتك مع استجلابك حسن ثنائهم و تبجحك باستفاضة العدل فيهم معتمدا فضل قوتهم بما ذخرت عندهم من اجمامك لهم و الثقة منهم بما عودتهم من عدلك عليهم في رفقك بهم، فربما حدث من الامور مااذا عولت فيه عليهم من بعد احتملوه طيبة أنفسهم به، فان العمران محتمل ماحملته، و انما يؤتي خراب الارض من اعواز أهلها."[١] أقول : التبجح : السرور. و الاجمام : الاراحة . ٥ - و روي نحو ذلك في تحف العقول في كتابه (ع) له و فيه : "فلايثقلن عليك شئ خففت به عنهم المؤونات فانه ذخر يعودون به عليك لعمارة بلادك ... مع أنها عقد تعتمد عليها ان حدث حدث كنت عليهم معتمدا لفضل قوتهم بما ذخرت عنهم من الجمام و الثقة منهم بما عودتهم من عدلك و رفقك، و معرفتهم بعذرك فيما حدث من الامر الذي اتكلت به عليهم فاحتملوه بطيب أنفسهم فان العمران محتمل ماحملته، و انما يؤتي خراب الارض لاعواز أهلها."[٢] ٦ - و روي نحو ذلك في دعائم الاسلام في كتابه (ع) له و فيه : "فان حزبك أمر تحتاج فيه الي الاعتماد عليهم، وجدت معتمدا بفضل قوتهم علي ماتريد بما ذخرت فيهم من الجمام . و كانت مودتهم لك و حسن ظنهم فيك و ثقتهم بما عودتهم من عدلك و رفقك مع معرفتهم بعذرك فيما حدث من الامور قوة لهم يحتملون بها ماكلفتهم، و يطيبون بها نفسا بما حملتهم فان العدل يحتمل باذن الله ماحملت عليهم ."[٣] أقول : قوله : حزبك أي أصابك و اشتد عليك . و لايخفي كون بعض النقول أو جميعها نقلا بالمعني . ٧ - و في آخر كتاب الزكاة من الكافي بسنده، عن معاذ بن كثير، قال : سمعت أبا عبدالله (ع) يقول : "موسع علي شيعتنا أن ينفقوا مما في أيديهم بالمعروف، فاذا قام قائمنا حرم

---