نثر الدرّ المكنون
(١)
مقدمة تاریخیة عن مجد الیمز جاهلیة وإسلام
٥ ص
(٢)
الباب الاول فی الایات الوارده فی فضائل اهل الیمن
١٩ ص
(٣)
الباب الثانی فی تشیر رسول الله
٢٢ ص
(٤)
الباب الثالث فی الاحادیث العمومیه فی فضائلهم بعد اسلامهم
٢٦ ص
(٥)
الباب الرابع فی الاحادیث الوارده مناقب بعض القبائل
٤٢ ص
(٦)
فصل فيما جاء فى النخع
٤٥ ص
(٧)
فصل فيما جاء فى الاشعريين
٤٥ ص
(٨)
فصل فيما جاء فى الازد
٤٦ ص
(٩)
فصل فيما جاء فى الازد والاشعريين
٤٧ ص
(١٠)
فصل فيما جاء فى أحمس
٤٧ ص
(١١)
فصل فيما جاء فى حمير
٤٨ ص
(١٢)
فصل فيما جاء فى دوس
٤٩ ص
(١٣)
فصل فيما جاء فى حضرموت
٥٠ ص
(١٤)
فصل فيما جاء فى مذحج
٥٠ ص
(١٥)
فصل فيما جاء فى جمع من القبائل الیمنیة
٥٠ ص
(١٦)
الباب الخامس فی لباس رسول الله
٥١ ص
(١٧)
فصل فی تکفینه
٥٣ ص
(١٨)
الباب السادس فی مناقب بعض؟؟؟ معدما أو یس المرادی
٥٥ ص
(١٩)
فصل فى استشهاده
٥٦ ص
(٢٠)
فصل فی شبه خلیل الله ابراهیم علیه الصلاه والسلام
٥٧ ص
(٢١)
فصل في ذكر الأنبياء المدفونين باليمن
٥٩ ص
(٢٢)
الباب السابع فى كتب رسول الله
٥٩ ص
(٢٣)
الباب السابع فى كتب رسول الله
٦٠ ص
(٢٤)
فصل فی کتبه
٦٠ ص
(٢٥)
فصل فی کتبه
٦٣ ص
(٢٦)
فصل فی کتبه
٣٦ ص
(٢٧)
فصل فی کتاب أبی بکر رضی الله عنه لعموم أهل الیمن فی الصدقة والجهاد الخ
٧٠ ص
(٢٨)
الباب الثامن فى بعوثه رسول الله
٧٢ ص
(٢٩)
فصل فى بعث على علیه الله السلام الی همدان
٧٣ ص
(٣٠)
فصل فى بعثه
٧٤ ص
(٣١)
فصل فى بعثه
٧٦ ص
(٣٢)
فصل فى بعث على
٧٦ ص
(٣٣)
فصل فى بعث وبر بن يحنس الكلبى
٧٧ ص
(٣٤)
فصل فى بعث ابى موسى
٧٧ ص
(٣٥)
فصل فی بعث معاذ
٧٨ ص
(٣٦)
فصل فی بحث خالد الی نجران
٨٠ ص
(٣٧)
فصل فى بعث جرير
٨١ ص
(٣٨)
الباب التاسع فى الوفود
٨٢ ص
(٣٩)
فصل فى وفد الاشعريين
٨٣ ص
(٤٠)
فصل فی وفد همدان
٨٣ ص
(٤١)
فصل وفد دوس
٨٥ ص
(٤٢)
فصل فى وفد خولان
٨٧ ص
(٤٣)
فصل فى وفادة رسول ملوك حمير
٨٨ ص
(٤٤)
فصل فى وفد كندة
٨٨ ص
(٤٥)
فصل فى وفد تجيب
٩٠ ص
(٤٦)
فصل فى وفد الازد
٩٢ ص
(٤٧)
فصل فى وفد مراد
٩٢ ص
(٤٨)
فصل فى وفد زبيد
٩٣ ص
(٤٩)
فصل فى رسول وفد النخع
٩٥ ص
(٥٠)
فصل فى وفد بنى المحراث
٩٦ ص
(٥١)
فصل فى وفد ازدشنوءة
٩٧ ص
(٥٢)
فصل فى وفد صداء
٩٨ ص
(٥٣)
فصل فی وفد بهراء
١٠٠ ص
(٥٤)
فصل فى وفد غامد
١٠٠ ص
(٥٥)
فصل فى وفد سعد هذيم
١٠٢ ص
(٥٦)
فصل فى وفادة فيرون الديلمى
١٠٢ ص
(٥٧)
فصل فى وفد النخع
١٠٢ ص
(٥٨)
فصل فى وفد نهد
١٠٣ ص
(٥٩)
فصل فى تفسير الفاظ طهفة
١٠٤ ص
(٦٠)
فصل فى تفسير الفاظه رسول الله
١٠٥ ص
(٦١)
فصل فى وفد مذحج
١٠٧ ص
(٦٢)
فصل فى قوم وائل بن حجر ملك حضرموت
١٠٧ ص
(٦٣)
فصل فى وفد أحمس
١٠٧ ص
(٦٤)
فصل فى وفد جيشان
١٠٧ ص
(٦٥)
فصل فى وفد الرهاويين
١٠٧ ص
(٦٦)
فصل فى وفد زبيد
١٠٧ ص
(٦٧)
فصل فى وفد عبد الله بن ذباب الآنسى
١١٠ ص
(٦٨)
فصل فى وفادة ربيعة العنسى
١١٠ ص
(٦٩)
فصل فى وفادة أبى سبرة
١١١ ص
(٧٠)
فصل فى وفادة قيس بن مالك الأرحبى
١١١ ص
(٧١)
فصل فى وفادة كليب الحضرمى
١١١ ص
(٧٢)
فصل فى وفادة زامل
١١٢ ص
(٧٣)
فصل فى وفادة عبد الرحمن الاسدى
١١٢ ص
(٧٤)
فصل فى وفادة النعمان الكندى
١١٢ ص
(٧٥)
فصل فى وفادة نفير
١١٣ ص
(٧٦)
فصل فى وفادة عبد كلال
١١٤ ص
(٧٧)
فصل فى وفد جعفى
١١٤ ص
(٧٨)
فصل فى وفد ثمالة والحدان
١١٤ ص
(٧٩)
فصل فى وفادة ابى ظبيان
١١٤ ص
(٨٠)
فصل فى وفادة سعد بن مالك
١١٥ ص
(٨١)
فصل فى وفد بجيلة
١١٦ ص
(٨٢)
فصل فى وفد جرم
١١٧ ص
(٨٣)
فصل فى وفادة سواد بن قارب
١١٧ ص
(٨٤)
فصل فى وفادة ابو ذباب المذحجى
١١٩ ص
(٨٥)
فصل فى وفادة حجر
١١٩ ص
(٨٦)
فصل فى ترجمة عفيف الكندى
١٢١ ص
(٨٧)
فصل فى وفادة أبيض بن حمال
١٢٢ ص
(٨٨)
خاتمه فی بعض فضائل آل الست
١٢٣ ص
(٨٩)
حديث الثقلين
١٢٤ ص
(٩٠)
حديث السفينة
١٢٨ ص
(٩١)
حديث المهدى
١٢٨ ص
(٩٢)
احادیث حسبه ونسبه صلی الله علیه وآله وسلم
١٣٩ ص
(٩٣)
حديث الشفاعة
١٣٠ ص
(٩٤)
حديث وجوب محبة آل رسول الله
١٣٠ ص
(٩٥)
تقریظ فضلة محمد؟؟؟ الله
١٤٠ ص
(٩٦)
تقریظ فضلة السید سعید العرقی
١٤٢ ص
(٩٧)
تقریظ فضیلة الشیخ یوسف الدجوی
١٤٦ ص
(٩٨)
تقریظ فضیلة الشیخ محمد بن الحسن ازهد الکوثری
١٤٧ ص
(٩٩)
تقریظ فضیلة خادم الحدیث السید أحمد بن محمد الصدق الجسی
١٤٨ ص
(١٠٠)
تقریظ فضیلة شیخ رواق؟؟؟ الیمنه الشیخ محسن ناصر؟؟؟؟؟
١٤٩ ص
(١٠١)
قصیده صاحب الفضیلة الایب السید حامد أبی؟؟ حسین المحضار العلوی
١٤٩ ص

نثر الدرّ المكنون - السيد محمد بن علي الاهدلي الحسيني اليمني الازهري - الصفحة ٩٧ - فصل فى وفد ازدشنوءة

الصغيرين بمدية له وقال عبد الله بن جعفر يرثى عبد الله وابنه

ولو لا ان تعنفنى قريش

بكيت على بنى عبد المدان

فانهم اشد الناس فجعا

وكلهم لبيت المجدبان

لهم ابوان قد علمت يمان

على آبائهم متقدمان

وذكر وثيمة ان عبد الله قام فى قومه بعد النبى ٦‌ فنهاهم عن الردة اه وقد تقدم نقلا عن الكنز فى حديث رواه ابن ماجه وسيف أن أهل بحران ثبتوا على الاسلام بعد وفاة النبى ٦‌ ولم يرتدوا اه

فصل فى وفد ازدشنوءة

وفد على رسول الله ٦‌ جمع من الازد فيهم صرد بن عبد الله وكان افضلهم فأمره على من اسلم من قومه وان يجاهد بمن اسلم من يليه من أهل الشرك من قبائل اليمن فخرج حتى نزل بمخلاف جرش وهى مدينة بها قبائل اليمن فحاصرها المسلمون قريبا من شهر ثم رجعوا عنها حتى اذا كانوا بجبل يقال له كشر فلما وصلوا ذلك المحل ظن أهل جرش ان المسلمين انما رجعوا عنهم منهزمين فخرجوا فى طلبهم حتى إذا ادركوهم عطف المسلمون عليهم فقتلوهم القتل الذريع وقد كان أهل جرش بعثوا رجلين منهم الى رسول الله ٦‌ بالمدينة يرتادان اى ينظران الاخبار فبينماهما عند رسول الله ٦‌ إذ قال «بأى بلاد الله شكر» فقام الرجلان فقالا يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له كشر فقال «انه ليس بكشر ولكنه شكر» قالا فما شأنه يا رسول الله قال «ان بدن الله لتنحر عنده الان» يعنى تقتل قومهم اطلق البدن عليهم على سبيل الاستعارة أو التشبيه البليغ والمعنى ان قومكما الذين هم كالبدن فى عدم الادراك حيث لم يؤمنوا وحاربوا المسلمين ينحرون نحر البدن فجلسا الى أبى بكر وعثمان رضى الله عنهما فقالا لهما ويحكما ان رسول الله ٦‌ ينعى لكما قومكما اى يخبركما بموتهم فقوما اليه فاسألاه ان يدعو الله عن قومكما فسألاه ذلك فقال «اللهم ارفع عنهم» ثم خرجا من عند رسول الله ٦‌ راجعين الى قومهما فوجدا قومهما قد اصيبوا فى اليوم والساعة التى قال فيها رسول الله ٦‌ ما قال ثم بعد ذلك وفد عليه ٦‌ وفد جرش مسلمون فقال ٦‌ «مرحبا بكم أحسن الناس وجوها أنتم منى وأنا منكم» وحمى لهم حما حول قريتهم على اعلام معلومة للفرس والراحلة ولبقرة الحرث فمن رعاه من الناس فماله سحت فقال رجل من الازد فى تلك الغزوة وكانت خثعم