وأخرج ابن عساكر عن أنس رضى الله عنه قال قال رسول الله ٦‌ (اللهم أهل بيتى وانا مستودعهم كل مؤمن) وأخرج الحاكم عن عبد الرحمن ابن عوف قال قال رسول الله ٦‌ (يايها الناس انى فرط لكم على الحوض وانى أوصيكم بعترتى خيرا موعدكم الحوض) وأخرج الديلمى عن أبى سعيد الخدرى قال قال رسول الله ٦‌ اشتد غضب الله تعالى على من اذانى فى عترتى وأخرج الخطيب عن عثمان بن عفان رضى الله عنه قال قال رسول الله ٦‌ (من صنع صنيغة الى أحد من خلف عبد المطلب فى الدنيا فعلى مكافاته اذا لقينى) وأخرج الطبرانى عن ابن عباس قال قال رسول الله ٦‌ (لا تزول قدما عند؟؟؟ حتى يسئل عن أربع عمره فيما أفناه وعن جسده فيما أبلاه وعن ماله فيما أنفقه ومن أين اكتسبه وعن محبتنا أهل البيت) وعن عاصم بن أبى النجود عن زيد بن حبيش عن ابن مسعود قال قال رسول الله ٦‌ (ان فاطمة حصنت فرجها فحرم الله ذريتها على النار) أخرجه تمام فى فوائده والنزار فى مسنده والطبرانى فى الكبير وأبو يعلى والعقيلى وابن شاهين وأخرج الطبرانى عن الحسن بن على ٨ أنه قال لمعاوية ابن خديج إيّاك وبغضنا فان رسول الله ٦‌ قال (لا يغضنا أحد ولا يحسدنا الا أزيل يوم القيامة عن الحوض بساط من نار) وأخرج الطبرانى عن ابن عباس رضى الله عنهما قال ان رسول الله ٦‌ قال (بغض بنى هاشم والأنصار كفر وبغض العرب نفاق» قال الشيخ العزيزى فى شرح الجامع الصغير اسناده حسن صحيح وروى ابن ماجه والطبرانى وأحمد والبيهقى والترمذى وابن أبى عاصم وابن منده وعمر الملا الموصلى والحاكم وأبو نعيم والبغوى والرومانى فى صحيحه ومحمد بن نصر وغيرهم ان العباس بن عبد المطلب أتى رسول الله ٦‌ هو مغضب فقال يا رسول الله ما لنا ولقريش فقال (ما لك ولهم) قال القى بعضهم بعضا بوجوه مشرقة فاذا لقونا لقونا بغير ذلك وفى لفظ «انك تركت فينا ضغائن منذ صنعت» أى بقريش والعرب وفى لفظ (يا رسول الله ان قريشا اذا القى بعضهم بعضا لقوهم يبشر حسن واذا لقونا لقونا بوجوه لا نعرفها) وفى لفظ ما ذاك الا انهم يبغضوننا فغضب ٦‌ حتى استدر عرق بين بنيه فلما أسقر عنه قال (والذى نفس محمد بيده لا يدخل قلب امرىء الايمان حتى يحبكم لله ولرسوله) الحديث وفى لفظ (أو قد فعلوها والذى نفسى بيده لا يؤمن أحدهم حتى يحبكم لحبى) وفى لفظ) والله لا يدخل قلب رجل الايمان حتى يحبهم لله ولقرابتهم