نثر الدرّ المكنون
(١)
مقدمة تاریخیة عن مجد الیمز جاهلیة وإسلام
٥ ص
(٢)
الباب الاول فی الایات الوارده فی فضائل اهل الیمن
١٩ ص
(٣)
الباب الثانی فی تشیر رسول الله
٢٢ ص
(٤)
الباب الثالث فی الاحادیث العمومیه فی فضائلهم بعد اسلامهم
٢٦ ص
(٥)
الباب الرابع فی الاحادیث الوارده مناقب بعض القبائل
٤٢ ص
(٦)
فصل فيما جاء فى النخع
٤٥ ص
(٧)
فصل فيما جاء فى الاشعريين
٤٥ ص
(٨)
فصل فيما جاء فى الازد
٤٦ ص
(٩)
فصل فيما جاء فى الازد والاشعريين
٤٧ ص
(١٠)
فصل فيما جاء فى أحمس
٤٧ ص
(١١)
فصل فيما جاء فى حمير
٤٨ ص
(١٢)
فصل فيما جاء فى دوس
٤٩ ص
(١٣)
فصل فيما جاء فى حضرموت
٥٠ ص
(١٤)
فصل فيما جاء فى مذحج
٥٠ ص
(١٥)
فصل فيما جاء فى جمع من القبائل الیمنیة
٥٠ ص
(١٦)
الباب الخامس فی لباس رسول الله
٥١ ص
(١٧)
فصل فی تکفینه
٥٣ ص
(١٨)
الباب السادس فی مناقب بعض؟؟؟ معدما أو یس المرادی
٥٥ ص
(١٩)
فصل فى استشهاده
٥٦ ص
(٢٠)
فصل فی شبه خلیل الله ابراهیم علیه الصلاه والسلام
٥٧ ص
(٢١)
فصل في ذكر الأنبياء المدفونين باليمن
٥٩ ص
(٢٢)
الباب السابع فى كتب رسول الله
٥٩ ص
(٢٣)
الباب السابع فى كتب رسول الله
٦٠ ص
(٢٤)
فصل فی کتبه
٦٠ ص
(٢٥)
فصل فی کتبه
٦٣ ص
(٢٦)
فصل فی کتبه
٣٦ ص
(٢٧)
فصل فی کتاب أبی بکر رضی الله عنه لعموم أهل الیمن فی الصدقة والجهاد الخ
٧٠ ص
(٢٨)
الباب الثامن فى بعوثه رسول الله
٧٢ ص
(٢٩)
فصل فى بعث على علیه الله السلام الی همدان
٧٣ ص
(٣٠)
فصل فى بعثه
٧٤ ص
(٣١)
فصل فى بعثه
٧٦ ص
(٣٢)
فصل فى بعث على
٧٦ ص
(٣٣)
فصل فى بعث وبر بن يحنس الكلبى
٧٧ ص
(٣٤)
فصل فى بعث ابى موسى
٧٧ ص
(٣٥)
فصل فی بعث معاذ
٧٨ ص
(٣٦)
فصل فی بحث خالد الی نجران
٨٠ ص
(٣٧)
فصل فى بعث جرير
٨١ ص
(٣٨)
الباب التاسع فى الوفود
٨٢ ص
(٣٩)
فصل فى وفد الاشعريين
٨٣ ص
(٤٠)
فصل فی وفد همدان
٨٣ ص
(٤١)
فصل وفد دوس
٨٥ ص
(٤٢)
فصل فى وفد خولان
٨٧ ص
(٤٣)
فصل فى وفادة رسول ملوك حمير
٨٨ ص
(٤٤)
فصل فى وفد كندة
٨٨ ص
(٤٥)
فصل فى وفد تجيب
٩٠ ص
(٤٦)
فصل فى وفد الازد
٩٢ ص
(٤٧)
فصل فى وفد مراد
٩٢ ص
(٤٨)
فصل فى وفد زبيد
٩٣ ص
(٤٩)
فصل فى رسول وفد النخع
٩٥ ص
(٥٠)
فصل فى وفد بنى المحراث
٩٦ ص
(٥١)
فصل فى وفد ازدشنوءة
٩٧ ص
(٥٢)
فصل فى وفد صداء
٩٨ ص
(٥٣)
فصل فی وفد بهراء
١٠٠ ص
(٥٤)
فصل فى وفد غامد
١٠٠ ص
(٥٥)
فصل فى وفد سعد هذيم
١٠٢ ص
(٥٦)
فصل فى وفادة فيرون الديلمى
١٠٢ ص
(٥٧)
فصل فى وفد النخع
١٠٢ ص
(٥٨)
فصل فى وفد نهد
١٠٣ ص
(٥٩)
فصل فى تفسير الفاظ طهفة
١٠٤ ص
(٦٠)
فصل فى تفسير الفاظه رسول الله
١٠٥ ص
(٦١)
فصل فى وفد مذحج
١٠٧ ص
(٦٢)
فصل فى قوم وائل بن حجر ملك حضرموت
١٠٧ ص
(٦٣)
فصل فى وفد أحمس
١٠٧ ص
(٦٤)
فصل فى وفد جيشان
١٠٧ ص
(٦٥)
فصل فى وفد الرهاويين
١٠٧ ص
(٦٦)
فصل فى وفد زبيد
١٠٧ ص
(٦٧)
فصل فى وفد عبد الله بن ذباب الآنسى
١١٠ ص
(٦٨)
فصل فى وفادة ربيعة العنسى
١١٠ ص
(٦٩)
فصل فى وفادة أبى سبرة
١١١ ص
(٧٠)
فصل فى وفادة قيس بن مالك الأرحبى
١١١ ص
(٧١)
فصل فى وفادة كليب الحضرمى
١١١ ص
(٧٢)
فصل فى وفادة زامل
١١٢ ص
(٧٣)
فصل فى وفادة عبد الرحمن الاسدى
١١٢ ص
(٧٤)
فصل فى وفادة النعمان الكندى
١١٢ ص
(٧٥)
فصل فى وفادة نفير
١١٣ ص
(٧٦)
فصل فى وفادة عبد كلال
١١٤ ص
(٧٧)
فصل فى وفد جعفى
١١٤ ص
(٧٨)
فصل فى وفد ثمالة والحدان
١١٤ ص
(٧٩)
فصل فى وفادة ابى ظبيان
١١٤ ص
(٨٠)
فصل فى وفادة سعد بن مالك
١١٥ ص
(٨١)
فصل فى وفد بجيلة
١١٦ ص
(٨٢)
فصل فى وفد جرم
١١٧ ص
(٨٣)
فصل فى وفادة سواد بن قارب
١١٧ ص
(٨٤)
فصل فى وفادة ابو ذباب المذحجى
١١٩ ص
(٨٥)
فصل فى وفادة حجر
١١٩ ص
(٨٦)
فصل فى ترجمة عفيف الكندى
١٢١ ص
(٨٧)
فصل فى وفادة أبيض بن حمال
١٢٢ ص
(٨٨)
خاتمه فی بعض فضائل آل الست
١٢٣ ص
(٨٩)
حديث الثقلين
١٢٤ ص
(٩٠)
حديث السفينة
١٢٨ ص
(٩١)
حديث المهدى
١٢٨ ص
(٩٢)
احادیث حسبه ونسبه صلی الله علیه وآله وسلم
١٣٩ ص
(٩٣)
حديث الشفاعة
١٣٠ ص
(٩٤)
حديث وجوب محبة آل رسول الله
١٣٠ ص
(٩٥)
تقریظ فضلة محمد؟؟؟ الله
١٤٠ ص
(٩٦)
تقریظ فضلة السید سعید العرقی
١٤٢ ص
(٩٧)
تقریظ فضیلة الشیخ یوسف الدجوی
١٤٦ ص
(٩٨)
تقریظ فضیلة الشیخ محمد بن الحسن ازهد الکوثری
١٤٧ ص
(٩٩)
تقریظ فضیلة خادم الحدیث السید أحمد بن محمد الصدق الجسی
١٤٨ ص
(١٠٠)
تقریظ فضیلة شیخ رواق؟؟؟ الیمنه الشیخ محسن ناصر؟؟؟؟؟
١٤٩ ص
(١٠١)
قصیده صاحب الفضیلة الایب السید حامد أبی؟؟ حسین المحضار العلوی
١٤٩ ص

نثر الدرّ المكنون - السيد محمد بن علي الاهدلي الحسيني اليمني الازهري - الصفحة ٤٣ - الباب الرابع فی الاحادیث الوارده مناقب بعض القبائل

قلت. رواه أحمد فى مسنده ج ثالث ص ٣٩٠ والحاكم فى المستدرك وقال على شرط الشيخين وأقره الذهبى فقال على شرطهما. والترمذى فى فضائل القرآن وقال حسن صحيح وأبو داود فى السنة وابن أبى شيبه فى مصنفه ورجاله من رجال الصحيحين الا محمد بن عبد الله الأسدى المعروف بكناسة فثقة له ترجمة حسنة فى تهذيب التهذيب وأخرجه ابن سيد الناس فى عيون الأثر باسناده من طريق ابن أبى شيبة وأبو نعيم فى الدلائل والبيهقى فى الدلائل من طريق الحاكم والزرقانى فى شرح المواهب وقال أخرجه اصحاب السنن وابن سعد فى طبقاته وزاد من رواية هشام بن محمّد بسنده أن الرجل الهمدانى رجع ليأخذ النبى ٦‌ الى قومه همدان فقال له رسول الله ٦‌ «نعم وافد القوم قيس» وقال «وفيت وفى الله لك» ومسح بناصيته وأطعمه ثلاثمائة فرق من خيوان زبيب وذرة شطران ومن عمران الجوف مائة فرق جارية من مال الله والفرق مكيال لاهل اليمن. قلت واسم الرجل كما فى الاصابة وغيرها قبس بن مالك بن لائى الارحبى قبيلة من همدان مشهورة بارحب باقى اسمها الى الآن. وعن البراء بن عازب رضى الله عنه قال بعث النبى ٦‌ خالد بن الوليد الى اليمن يدعوهم الى الاسلام قال البراء فكنت فيمن خرج مع خالد بن الوليد رضى الله عنهما فأقمنا ستة أشهر يدعوهم الى الاسلام فلم يجيبوه ثم ان رسول الله ٦‌ بعث عليا ٧ وأمره أن يقفل خالدا الا رجلا ممن كان مع خالد أحب أن يعقب مع على ٧ فليعقب معه قال البراء رضى الله عنه فكنت فيمن عقب مع على ٧ فلما دنونا من القوم خرجوا الينا ثم تقدم بنا فصلى بنا على كرم الله وجهه ثم صفنا صفا واحدا وتقدم بين أيدينا وقرأ عليهم كتاب رسول الله ٦‌ فاسلمت همدان جميعا فكتب على ٧ الى رسول الله ٦‌ باسلامهم فلما قرأ ٦‌ الكتاب خرسا جدا ثمّ رفع رأسه فقال السلام على همدان السلام على همدان ثم تتابعت أهل اليمن على الاسلام رواه الاسماعيلى والبيهقى فى السنن وفى المعرفة وفى الدلائل من طريق الاسماعيلى وقال رواه البخارى مختصرا وتمامه صحيح على شرطه. قلت وأخرجه ابن جرير الطبرى برجال ثقات من طريق يحيى بن عبد الرحمن الارحبى حدثنا ابراهيم بن يوسف الخ وهو الذى أخرجه البخارى من طريقه وأخرجه ابن عبد البر كما فى الرياض النظرة فى مناقب العشرة وفى نيل الاوطار ج ثالث قال المذرى وقد جاء حديث سجدة الشكر من حديث البراء باسناد صحيح يريد هذا الحديث. وأورده ابن سيد الناس