باب اللعان : ورواه مسلم فى صحيحه فى باب تفاضل أهل الايمان فيه ورجحان أهل اليمن فيه. ورواه أحمد فى مسنده ج رابع ص ١١٨ ورواه أبو يعلى والطحاوى فى مشكل الآثار وعن ابن عمر رضى الله عنهما يقول سمعت رسول الله ٦‌ يقول «اللهمّ بارك لنا فى مدينتنا وفى صاعنا ومدنا ويمننا وشامنا» ثمّ استقبل مطلع الشّمس فقال «من ههنا يطّلع قرن الشيطان من ههنا الزلازل والفتن» أخرجه الامام أحمد فى مسنده من ثلاث طرق ج ثانى صحيفة ١٢٤ وص ١٢٦. وأخرجه ابن عساكر عن ابن عمر مرفوعا وعن الحسن مرسلا. ومن طريق بشر بن حرب قال سمعت عمر رضى الله عنه يقول سمعت النبى ٦‌ عند حجرة عائشة رضى الله عنها فذكره قال ورجاله موثقون واظن أنها أسقطت لفظة ابن وهو عن بشر عن ابن عمر رأيته كذلك أخرجه ابن عساكر يعنى باثبات ابن اه كنز ج ٧. وفى الجامع الازهر. روى نحوه الطبرانى عن ابن عمر وابن عبّاس رضى الله عنهم وأسناديهما رجالهما ثقات اه ج ٢ خط. قلت اخرجه عن ابن عبّاس ابن عساكر كما فى الكنز : ورواه ابن عساكر من طريق أحمد بن ثابت الخطيب البغدادى عن معاذ بن جبل رضى الله عنه عن النبى ٦‌ أنه قال «اللهمّ بارك لنا فى صاعنا وفى مدنا وفى شامنا وفى يمننا وفى حجازنا»

فقام رجل فقال يا رسول الله وفى عراقنا فامسك عنه فلما كان فى اليوم الثانى قال مثل ذلك مقام اليه الرجل فأعاد مقالته فأمسك عنه فولى وهو بكم ورواه عن النبى؟؟؟ ٦‌ فقال «أمن العراق أنت؟ قال نعم قال «أن أبى ابراهيم ٧ أراد أن يدعو عليهم فاوحى الله اليه لا تفعل فإنّى جعلت خزائن علمى فيهم وسكنت الرحمة فى قلوبهم» اه مختصر تاريخ ابن عساكر جزء أول وسنأتى أحاديث نحو هذا من رواية البخارى وغيره وعن همام بن منبه الصنعانى قال قدمت المدينة فرأيت حلقة عند منبر النبى ٦ فسألت فقيل لى أبو هريرة فسئلت فقال لى ممن أنت قلت من أهل اليمن فقال سمعت حبى أو قال سمعت ابا القاسم يقول «الايمان يمان والحكمة يمانية هم أرق قلوبا والجفاء فى الفدادين أصحاب الوبر وأشار بيده الشريفة نحو المشرق» رواه احمد فى مسنده ج ثانى صحيفة ٢٥٨ ورجاله ثقات من رجال الستة الا عقيل فثقة وثقه احمد وابن معين وابن حبان وعبد الصمد وروى له أبو داود وعلق له البخارى كما فى تهذيب التهذيب اه وعن عبيد ابن عبد ان النبى ٦ قال (الخلافة فى قريش والحكم والقضاء فى الانصار والاذان فى الحبشة والشرعة فى اليمن والامانة فى الازد رواه الترمذى خلا قوله والشرعة فى اليمن رواه أحمد