نثر الدرّ المكنون
(١)
مقدمة تاریخیة عن مجد الیمز جاهلیة وإسلام
٥ ص
(٢)
الباب الاول فی الایات الوارده فی فضائل اهل الیمن
١٩ ص
(٣)
الباب الثانی فی تشیر رسول الله
٢٢ ص
(٤)
الباب الثالث فی الاحادیث العمومیه فی فضائلهم بعد اسلامهم
٢٦ ص
(٥)
الباب الرابع فی الاحادیث الوارده مناقب بعض القبائل
٤٢ ص
(٦)
فصل فيما جاء فى النخع
٤٥ ص
(٧)
فصل فيما جاء فى الاشعريين
٤٥ ص
(٨)
فصل فيما جاء فى الازد
٤٦ ص
(٩)
فصل فيما جاء فى الازد والاشعريين
٤٧ ص
(١٠)
فصل فيما جاء فى أحمس
٤٧ ص
(١١)
فصل فيما جاء فى حمير
٤٨ ص
(١٢)
فصل فيما جاء فى دوس
٤٩ ص
(١٣)
فصل فيما جاء فى حضرموت
٥٠ ص
(١٤)
فصل فيما جاء فى مذحج
٥٠ ص
(١٥)
فصل فيما جاء فى جمع من القبائل الیمنیة
٥٠ ص
(١٦)
الباب الخامس فی لباس رسول الله
٥١ ص
(١٧)
فصل فی تکفینه
٥٣ ص
(١٨)
الباب السادس فی مناقب بعض؟؟؟ معدما أو یس المرادی
٥٥ ص
(١٩)
فصل فى استشهاده
٥٦ ص
(٢٠)
فصل فی شبه خلیل الله ابراهیم علیه الصلاه والسلام
٥٧ ص
(٢١)
فصل في ذكر الأنبياء المدفونين باليمن
٥٩ ص
(٢٢)
الباب السابع فى كتب رسول الله
٥٩ ص
(٢٣)
الباب السابع فى كتب رسول الله
٦٠ ص
(٢٤)
فصل فی کتبه
٦٠ ص
(٢٥)
فصل فی کتبه
٦٣ ص
(٢٦)
فصل فی کتبه
٣٦ ص
(٢٧)
فصل فی کتاب أبی بکر رضی الله عنه لعموم أهل الیمن فی الصدقة والجهاد الخ
٧٠ ص
(٢٨)
الباب الثامن فى بعوثه رسول الله
٧٢ ص
(٢٩)
فصل فى بعث على علیه الله السلام الی همدان
٧٣ ص
(٣٠)
فصل فى بعثه
٧٤ ص
(٣١)
فصل فى بعثه
٧٦ ص
(٣٢)
فصل فى بعث على
٧٦ ص
(٣٣)
فصل فى بعث وبر بن يحنس الكلبى
٧٧ ص
(٣٤)
فصل فى بعث ابى موسى
٧٧ ص
(٣٥)
فصل فی بعث معاذ
٧٨ ص
(٣٦)
فصل فی بحث خالد الی نجران
٨٠ ص
(٣٧)
فصل فى بعث جرير
٨١ ص
(٣٨)
الباب التاسع فى الوفود
٨٢ ص
(٣٩)
فصل فى وفد الاشعريين
٨٣ ص
(٤٠)
فصل فی وفد همدان
٨٣ ص
(٤١)
فصل وفد دوس
٨٥ ص
(٤٢)
فصل فى وفد خولان
٨٧ ص
(٤٣)
فصل فى وفادة رسول ملوك حمير
٨٨ ص
(٤٤)
فصل فى وفد كندة
٨٨ ص
(٤٥)
فصل فى وفد تجيب
٩٠ ص
(٤٦)
فصل فى وفد الازد
٩٢ ص
(٤٧)
فصل فى وفد مراد
٩٢ ص
(٤٨)
فصل فى وفد زبيد
٩٣ ص
(٤٩)
فصل فى رسول وفد النخع
٩٥ ص
(٥٠)
فصل فى وفد بنى المحراث
٩٦ ص
(٥١)
فصل فى وفد ازدشنوءة
٩٧ ص
(٥٢)
فصل فى وفد صداء
٩٨ ص
(٥٣)
فصل فی وفد بهراء
١٠٠ ص
(٥٤)
فصل فى وفد غامد
١٠٠ ص
(٥٥)
فصل فى وفد سعد هذيم
١٠٢ ص
(٥٦)
فصل فى وفادة فيرون الديلمى
١٠٢ ص
(٥٧)
فصل فى وفد النخع
١٠٢ ص
(٥٨)
فصل فى وفد نهد
١٠٣ ص
(٥٩)
فصل فى تفسير الفاظ طهفة
١٠٤ ص
(٦٠)
فصل فى تفسير الفاظه رسول الله
١٠٥ ص
(٦١)
فصل فى وفد مذحج
١٠٧ ص
(٦٢)
فصل فى قوم وائل بن حجر ملك حضرموت
١٠٧ ص
(٦٣)
فصل فى وفد أحمس
١٠٧ ص
(٦٤)
فصل فى وفد جيشان
١٠٧ ص
(٦٥)
فصل فى وفد الرهاويين
١٠٧ ص
(٦٦)
فصل فى وفد زبيد
١٠٧ ص
(٦٧)
فصل فى وفد عبد الله بن ذباب الآنسى
١١٠ ص
(٦٨)
فصل فى وفادة ربيعة العنسى
١١٠ ص
(٦٩)
فصل فى وفادة أبى سبرة
١١١ ص
(٧٠)
فصل فى وفادة قيس بن مالك الأرحبى
١١١ ص
(٧١)
فصل فى وفادة كليب الحضرمى
١١١ ص
(٧٢)
فصل فى وفادة زامل
١١٢ ص
(٧٣)
فصل فى وفادة عبد الرحمن الاسدى
١١٢ ص
(٧٤)
فصل فى وفادة النعمان الكندى
١١٢ ص
(٧٥)
فصل فى وفادة نفير
١١٣ ص
(٧٦)
فصل فى وفادة عبد كلال
١١٤ ص
(٧٧)
فصل فى وفد جعفى
١١٤ ص
(٧٨)
فصل فى وفد ثمالة والحدان
١١٤ ص
(٧٩)
فصل فى وفادة ابى ظبيان
١١٤ ص
(٨٠)
فصل فى وفادة سعد بن مالك
١١٥ ص
(٨١)
فصل فى وفد بجيلة
١١٦ ص
(٨٢)
فصل فى وفد جرم
١١٧ ص
(٨٣)
فصل فى وفادة سواد بن قارب
١١٧ ص
(٨٤)
فصل فى وفادة ابو ذباب المذحجى
١١٩ ص
(٨٥)
فصل فى وفادة حجر
١١٩ ص
(٨٦)
فصل فى ترجمة عفيف الكندى
١٢١ ص
(٨٧)
فصل فى وفادة أبيض بن حمال
١٢٢ ص
(٨٨)
خاتمه فی بعض فضائل آل الست
١٢٣ ص
(٨٩)
حديث الثقلين
١٢٤ ص
(٩٠)
حديث السفينة
١٢٨ ص
(٩١)
حديث المهدى
١٢٨ ص
(٩٢)
احادیث حسبه ونسبه صلی الله علیه وآله وسلم
١٣٩ ص
(٩٣)
حديث الشفاعة
١٣٠ ص
(٩٤)
حديث وجوب محبة آل رسول الله
١٣٠ ص
(٩٥)
تقریظ فضلة محمد؟؟؟ الله
١٤٠ ص
(٩٦)
تقریظ فضلة السید سعید العرقی
١٤٢ ص
(٩٧)
تقریظ فضیلة الشیخ یوسف الدجوی
١٤٦ ص
(٩٨)
تقریظ فضیلة الشیخ محمد بن الحسن ازهد الکوثری
١٤٧ ص
(٩٩)
تقریظ فضیلة خادم الحدیث السید أحمد بن محمد الصدق الجسی
١٤٨ ص
(١٠٠)
تقریظ فضیلة شیخ رواق؟؟؟ الیمنه الشیخ محسن ناصر؟؟؟؟؟
١٤٩ ص
(١٠١)
قصیده صاحب الفضیلة الایب السید حامد أبی؟؟ حسین المحضار العلوی
١٤٩ ص

نثر الدرّ المكنون - السيد محمد بن علي الاهدلي الحسيني اليمني الازهري - الصفحة ١١٨ - فصل فى وفادة سواد بن قارب

عجبت للجن وتطلا بها

وشدها العيس باقتابها

تهوى الى مكة تبغى الهدى

ما صادق الجن ككذابها

فارحل الى الصفوة من هاشم

ليس قدامها كأذنابها

وذكر تمام الخبر وفى آخره شعر سواد حين قدم على رسول الله ٦‌ فأنشده ما كان من الجن رئيه اليه ثلاث ليال متواليات وذكر قوله فى ذلك

أتانى نجى بعد هدء ورقدة

ولم يك فيما قد بلوت بكاذب

ثلاث ليال قوله كل ليلة

أتاك نبى من لؤى بن غالب

فرفعت أذيال الازار وشمرت

بى الفرس الوجناء بين السباسب

فأشهد أن الله لا رب غيره

وانك مأمون على كل غائب

وانك أدنى المرسلين وسيلة

الى الله يا ابن الاكرمين الاطائب

فمرنا بما يأتيك من وحى ربنا

وان كان فيما جئت شيب الذوائب

وكن لى شفيعا يوم لاذو شفاعة

بمغن فتيلا عن سواد بن قارب

اه من الاستيعاب لابن عبد البر

وفى الروض الانف ان له مقاما محمودا فى دوس حين بلغهم وفاة رسول الله ٦‌ قام فيهم حينئذ واعظا فقال يا معشر الازد ان من سعادة القوم أن يتعظوا بغيرهم ومن شقائهم الا يتعظوا الا بانفسهم ومن لم تنفعه التجارب ضرته ومن لم يسعه الحق لم يسعه الباطل وانما تسلمون اليوم بما أسلمتم به أمس وقد علمتم أن النّبى ٦‌ قد تناول قوما أبعد منكم فظفر بهم وأوعد قوما أكثر منكم فأخافهم ولم يمنعه منكم عدة ولا عدد وكل بلاء منسى الا ما بقى أثره فى الناس ولا ينبغى لاهل البلاء الا أن يكونوا أذكر من أهل العافية للعافيه وانما كف نبى الله عنكم ما كفكم عنه فلم تزالوا خارجين مما فيه أهل البلاء داخلين مما فيه أهل العافيه حتى قدم على رسول الله ٦‌ خطيبكم ونقيبكم فعبر الخطيب عن الشاهد ونقب القيب عن الغائب ولست أدرى لعله تكون للناس جولة فان تكن فالسلامة منها الاناة والله يحبها فاحبوها فاجابه القوم وسمعوا قوله فقال فى ذلك

ملت مصيبتك الغداة سود

وأرى المصيبة بعدها تزداد

أبقى لنا فقد النبى محمد

صلى الاله عليه ما يعتاد

حزنا لعمرك فى الفؤاد مخامرا

وهل لمن فقد النبى فؤاد