منتقى الأصول - الحكيم، السيد عبد الصاحب - الصفحة ٤٤٩

ما يستدل بها على امارية يد الكافر والمناقشة فيها............................... ٧٦

الجهة الثانية عشرة : في ان يد المسلم هل هي حجة على التذكية مطلقا أو تختص بغير المستقل للميتة بالدباغ؟ ٨٠

الجهة الثالثة عشرة : في امارية اليد على الزوجية والنسب....................... ٨٢

الجهة الرابعة عشرة : في قبول قول ذي اليد واخباره بطهارة ما في يده أو نجاسته.... ٨٣

الروايات المستدلة بها على القبول والمناقشة فيها ................................ ٨٤

أصالة الصحة

والكلام فيها في مواقع....................................................... ٩١

ما يستدل بها من الكتاب على اعتبار أصالة الصحة والمناقشة فيه................. ٩٣

ما يستدل بها من السنة على اعتبار أصالة الصحة والمناقشة فيه................... ٩٤

ما يستدل بها من السنة على الفعل هل هو الصحة الواقعية أو الصحة عند الفاعل... ٩٧

المقام الثاني في جريان أصالة الصحة في العقود.................................. ٩٩

مناقشة الشيخ مع المحقق الثاني في عدم جريان أصالة الصحة في القصد قبل استكمال أركانه ١٠٠

تحرير النزاع علم نحو الذي حرره الاعلام المتأخرون........................... ١٠٢

كلام المحقق النائيني في المقام ومناقشة المحقق الأصفهاني وتوجيه كلام النائيني....... ١٠٢

كلام المحقق العراقي في المقام والاستدلال بالسيرة.............................. ١٠٤

مناقشة السيد الخوئي في الاستدلال بالسيرة والمناقشة فيها...................... ١٠٥

المقام الثالث : في اختلاف الصحة بحسب مواردها............................ ١٠٩

توضيح وبيان لكلام الشيخ في المقام......................................... ١١١

المقام الرابع : في وجوب احراز عنوان موضوع الأثر........................... ١١٢

توجيه كلام الشيخ في تعيين صغرى للمقام................................... ١١٦

تفريق الشيخ في جريان أصالة الصحة بين الصلاة على الميت والصلاة عنه وتمامية ذلك ١١٦

المقام الخامس : فيما يثبت بأصالة الصحة من الآثار........................... ١١٩

المقام السادس : في معارضة أصالة الصحة مع غيرها من الأصول................ ١٢١