* الشرح: قوله: (القهقهة من الشيطان) التبسم من صفات أهل النجدة والصالحين وأما القهقهة فهي من قهقة الرجل إذا رجع في ضحكه أو اشتد ضحكه فهي من صفات الجاهلين الغافلين وإنما نسبها إلى الشيطان لأنها تنشأ من تزيينه وتحسينه للباطل وإغفاله لهم عن الحق. * الأصل: ١١ - حميد بن زياد، عن الحسن بن محمد الكندي، عن أحمد بن الحسن الميثمي، عن عنبسة العابد قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: (كثرة الضحك تذهب بماء الوجه). * الأصل: ١٢ - عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد الأشعري، عن ابن القداح، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إياكم والمزاح فانه يجر السخيمة ويورث الضغينة وهو السب الأصغر). * الشرح: قوله: (وإياكم والمزاح فإنه يجر السخيمة) وهي الحقد في النفس. (ويورث الضغينة) وهي الحقد والعداوة والبغضاء (وهو السب الأصغر) كثيرا ما يجر إلى السب الأكبر، واعلم أن المزاح مشروع مطلوب إلا أنه يتفاوت بإعتبار الكمية والكيفية والأزمنة والمقام والأشخاص والعاقل اللبيب يعلم كيفية إستعماله بحسب تلك الإعتبارات بخلاف غيره فلذلك ورد الأمر به تارة والنهي عنه أخرى. * الأصل: ١٣ - محمد بن يحيى، عن عبد الله بن محمد، عن علي بن الحكم، عن أبان بن عثمان، عن خالد بن طهمان، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: (إذا قهقهت فقل حين تفرغ: اللهم لا تمقتني). * الشرح: قوله: (إذا قهقهت فقل حين تفرغ: اللهم لا تمقتني) في المصباح مقته من باب قتل أبغضه أشد البغض من قبيح. * الأصل: ١٤ - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحجال، عن داود بن فرقد وعلي بن عقبة وثعلبة، رفعوه إلى أبي عبد الله وأبي جعفر أو أحدهما (عليهما السلام) قال: (كثرة المزاح تذهب بماء الوجه وكثرة الضحك تمج الايمان مجا).