باب الاتكاء والاحتباء * الأصل: ١ - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) الإتكاء في المسجد رهبانية العرب، إن المؤمن مجلسه مسجده وصومعته بيته). * الشرح: قوله: (الإتكاء في المسجد) انتظارا للصلاة وغيرها من الطاعات (رهبانية العرب) وهي بفتح الراء منسوبة إلى رهبنة النصارى بزيادة الألف وأصلها من الخوف من الرهبة حيث كانوا يترهبون بالتخلي من أشغال الدنيا وترك ملاذها والزهد فيها والعزلة من أهلها وتعهد مشاقها حتى أن منهم من كان يخصي نفسه ويضع السلسلة في عنقه ويترك اللحم ويلبس المسوح وغير ذلك من أنواع التعذيب وأنحاء المشقة فنفاها (صلى الله عليه وآله) عن هذه الأمة وألزمهم لزوم المساجد والإنتظار فيها للصلاة وغيرها من العبادات والطاعات. (إن المؤمن مجلسه مسجده) للعبادة والإنتظار له. (وصومعته بيته) عند الفراغ من العبادة للإستراحة والصومعة بيت للنصارى ويقال لبيت: الخلوة أيضا. * الأصل: ٢ - عنه، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الاحتباء في المسجد حيطان العرب). * الشرح: قوله: (الإحتباء في المسجد حيطان العرب) الإحتباء هو أن يضم الإنسان ساقيه إلى بطنه يجمعهما به مع ظهره ويشده عليهما وقد يكون الإحتباء باليدين عوض الثوب وشبهه بالحيطان لأنه يمنعهم من السقوط ويصير لهم كالجدار. * الأصل: ٣ - محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، وعلي بن إبراهيم، عن أبيه، جميعا عن ابن أبي عمير، عن إبراهيم بن عبد الحميد، عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: (قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): العرب).