خلاصة الإيجاز

مقدمة التحقيق:

مقدمة المؤلف:

يشتمل الكتاب على ثلاثة أبواب وخاتمة.

الباب الأول: في مشروعيتها: بيان مشروعية النكاح المنقطع

الصحابة

التابعين

الفقهاء

الأئمة (عليهم السلام)

القائلون بمشروعية المتعة احتجوا بخمسة وجوه:

الكتاب

الاجماع

الأثر، منها:

مناظرة الإمام الباقر (عليه السلام) مع عبد الله بن عمير.

مناظرة الإمام الصادق (عليه السلام) مع أبي حنيفة.

مناظرة ابن عباس مع ابن الزبير.

كلام الفخر الرازي في الجواب عن الآية.

القائلون بعدم مشروعية المتعة احتجوا بأربعة وجوه:

نهي عمر عن المتعة وعدم الانكار عليه.

الكتاب.

لا نكاح إلا بولي وشاهدين.

الباب الثاني: في فضيلتها: استحباب المتعة وإن عاهد الله على تركها.

الباب الثالث: في كيفيتها وأحكامها يشتمل هذا الباب على خمسة فصول:

الفصل الأول: في العقد

الفصل الثاني: في العاقدان

الفصل الثالث: في المهر

الفصل الرابع: في الاجل

الفصل الخامس: في أحكام المتعة

الخاتمة كراهية المتعة في بعض الأحيان

حرمة المتعة في بعض الأحيان

خلاصة الإيجاز - الشيخ المفيد - الصفحة ٧ - مقدمة التحقيق:

١ - العيون والمحاسن ص ١١٩ - ١٢٦ (الفصول المختارة من العيون والمحاسن).
٢ - المسائل الصاغانية ص ٢٣٧ - ٢٤٧ (ضمن عدة رسائل المفيد).
٣ - الإعلام فيما اتفقت عليه الإمامية من الأحكام ص ٣٢٦ - ٣٢٧ (ضمن عدة رسائل المفيد).
٤ - المسائل السروية ص ٢٠٧ - ٢٠٨ (ضمن عدة رسائل المفيد).
خلاصة الإيجاز في المتعة:
قد تقدم الكلام عن آثار المفيد حول المتعة آنفا، ولكن - للأسف - قد ضاعت الكتب الثلاث المذكورة ولم تصل إلينا، وإنما الموجود قسم من كتابه:
(الموجز في المتعة)، وتلخيصه المسمى بخلاصة الإيجاز.
وكثير من الفقهاء والمحدثين نقلوا أحاديث وأقوالا من رسالة الشيخ المفيد وعبروا عنها ب‍ (رسالة في المتعة)، منهم:
١ - العلامة المجلسي في البحار ١٠٠ أو ١٠٣ / ٣٠٥ - ٣١١.
٢ - الشيخ الحر العاملي في الوسائل ٢١ / ١٠ - ١٦.
٣ - المحدث النوري في المستدرك ١٤ / ٤٥١ - ٤٧٣.
٤ - الشيخ محمد حسن النجفي في الجواهر ٣٠ / ١٥٠.
٥ - المحدث البحراني في الحدائق ٢٤ / ١١٩ و...
والجدير بالذكر أن القرائن تشهد أن ما نقلوا عنه هؤلاء المحدثون والفقهاء باسم (رسالة في المتعة) هو نفس (الموجز في المتعة).

(٧)