أبو محمد ثنا عبد الرحمن بن زياد ثنا شعبة قال : سمعت نافعا يحدث عن امرأة ابن عمر عن عائشة عن النبى ٦ مثله وثنا محمد بن إسماعيل الصانع ثنا يحيى بن بكير الكرمانى قاضى كرمان ثنا شعبة قال سعد اخبرنى قال : سمعت نافعا عن امرأة ابن عمر عن عائشة رفعه إلى النبى ٦ ثم ذكر مثله وقد خالف سفين بن سعيد فى إسناد هذا الحديث عن سعد فرواه عنه كما ثنا فهد ثنا أبو حذيفة ثنا سفين عن سعد عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله ٦ : لو أحد نجا من عذاب القبر ، لنجا منه سعد ثم قال بأصابعه الثلاث يجمعها كأنه يقبلها ثم قال : لقد ضغط ثم عوفى» قال الطحاوى : فقال قائل ايكون هذا مضادا لما قد روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص فذكره ثم قال الطحاوى ، فكان جوانبا له وذكر ما قدمناه ، وأن ربيعة لم يلق عبد الله بن عمرو ، وما ذكره حسن لكن يحتاج إلى جواب عن حديث فضالة فى المرابط فإما أن يجعل مخصصا لحديث عائشة وهو الأول وإما أن يفرق بين الأمن والوقاية فقد يحصل له وهو آمن فيها ، وهذا إذا صح الحديثان ، وفى كل منهما نظر سنبينه إن شاء الله وقد استمليت من الحافظ مسعود بن أحمد الحارث جزاء فى هذا الحديث ، وسمعته منه قال : قرأت على أحمد بن محمد أخبرك زهران الكرخى أنا الأذرى والرمافى والفورجى أنا الجراحى أنا المحبوبى أنا الترمذى ثنا محمد ابن يسار ثنا عبد الرحمن بن مهدى وأبو عامر العقدى قالا : ثنا هشام بن سعد عن سعيد بن أبى هلال عن ربيعة بن سيف فذكره قال مسعود وأنا بالحديث عبد اللطيف أنا الحرى أنا ابن الحصر ، أنا ابن المذهب أنا القطيعى ، ثنا عبد الله ابن أحمد حدثنى أبى ـ ; ـ ثنا أبو عامر العقدى ثنا هشام بن سعد فذكره قال مسعود وأنا أبو الفرج ، أنا ابن النحاس ، أنا القاضى أخبرنا الحوادى ، أنا ابن لشغير ابن سعد قال مسعود : واختلف على هشام فيمن رواه عنه ربيعه فقال انى مهدى والعقدى وشعيب بن حرب عبد الله بن عمرو من غير واسطه وهو ما أوردنا وكذلك قال يونس بن بكير : عنه عن ربيعه لم يذكر سعيد أو زاد حكاية قصة قال : توفى ابن فلان ابن عقبة يوم الجمعة فاشتد وجعه ، فسمعت عبد الله بن عمرو يقول : ألا أنبئك بما يسليك عن ابنك هذا أن رسول الله ٦