المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور - الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسي - الصفحة ٢٣١ - من اسمه عبد الكريم
ومن ذلك ما أنشدناه لنفسه :
| العقد والفصد والورود | والفرق والجمع والشهود | |
| والسكر والصحو والوجود | والهجر والطمس والخمود | |
| هذي جميعا صفات قوم | أضحوا ملوكا وهم عبيد |
ومنه ما أنشدناه :
| هي النوائب والأحداث والعبر | والدهر كالنحل فيه الشهد والإبر | |
| عدات دهرك بالتأييد كاذبة | يرى الشراب شرابا من به وحر | |
| مستك نفسك إن تبقى على أمل | من الخبير بما يأتي به القدر | |
| والليل حبلى وللميلاد آذنة | وما سيولد لا يدري به البشر | |
| فرب ليل بطيب الأنس مفتتح | بضدّ أوّله يأتي به السحر |
ومن أشعاره قوله :
| وإذا سقيت من المحبّة مصّة | القيت من فرط الخمار خماري | |
| كم سب فصدا ثمّ لاح عذاره | فخلعت من ذاك العذار عذاري |
ومن أفراد قوله :
| ما خضابي بياض شعري إلّا | حذرا أن يقال : شيخ خليع |
[٥٨ ب] وله أيضا :
| ولي همّة فوق السماك مطارها | وإن كان نفسي في الحضيض قرارها | |
| بلباكوى ملى! الناس عرف مطامع | إذا ما اشتهت نفسي الذي فيه عارها | |
| طلع الصباح فلات حين سراح | واتى اليقين فلات حين حجاج | |
| حصل الذي كنّا نؤمل نيله | من عقد ألوية وحلّ رتاج | |
| فالبعد موض بالدموع حنامه | والرحل الد سحله بعباج! | |
| قد حان أيّام السرور فحيهلا | لهواكم الاحزاب بالازعاج | |
| حل المدام فخلّ نسكك جانبا | واستوص في الرقباء بالاحراج |
وله :
| عندي مقيم وعند الناس منقرض | والاسر في العبد لا في العبد مفترض |