ويصلى بعده النوافل المرتبة في شهر رمضان، ثم يأتي منزله فيفطر ويرجع إليه ويصلى العشاء بهم، ثم يأتي بنوافلها المرتبة، ثم يرجع إلى منزله ومعه خلق كثير فيجلس ويجلسون، فيشرع واحد من الحفاظ فيتلوا بصوت حسن رفيع آيات من كتاب الله في التحذير والترغيب والوعد والوعيد، ثم يقرأ آخر خطبة من خطب نهج البلاغة، ثم يقرأ آخر بعض مصائب أهل البيت عليهم السلام، ثم يشرع واحد من الصلحاء في قراءة أدعية شهر رمضان، ويتابعه الآخرون إلى وقت السحور فيتفرقون.
وبالجملة فقد كان في مراقبة النفس، ومواظبة الأوقات والنوافل، والسنن والقراءة - مع كونه طاعنا " في السن - آية في عصره، وقد كنت (١) معه في طريق الحج ذهابا " وإيابا "، وصلينا معه في مسجد الغدير والجحفة. وتوفي - رحمه الله - في الثاني عشر من ربيع الأول سنة ١٣٠٠، قبل الوصول إلى السماوة بخمس فراسخ تقريبا "، وقد ظهر منه عند الاحتضار من قوة الإيمان والطمأنينة والإقبال واليقين الثابت ما يقضى. منه العجب، وظهر منه حينئذ كرامة باهرة (٢) بمحضر من جماعة من الموافق والمخالف.
ومنها: التصانيف (٣) الرائقة في الفقه والأصول والتوحيد والكلام وغيرها،

(١) في المصدر: كنا.
(٢) في هامش المخطوط ما يلي:
وهذه الكرامة أنه (رحمه الله) قد أخبر بوفاته لمه في مكان مسمى باسم مثل الرحبة زال عن خاطري، والمكان الذي توفي فيه غير معروف في ذلك الزمان بذلك الاسم، وهو اسم مكان آخر مشهور، فبحثوا عنه فأخبر المعمرون بأن الرحبة مكانان، هذا المكان فاندرس وانطمس، واشتهر ذلك الموضع الآخر في هذه الأزمنة، أعلى الله مقامه وحشرنا معه ومع أجداده الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين.
(٣) في هامش الحجرية وبتوقيع (منه) ما يلي:
أما في الفقه.
فله كتاب مواهب الافهام في شرح شرائع الاسلام، برز منه ست مجلدات إلى آخر الوضوء.
بصائر المجتهدين في شرح تبصرة المتعلمين، تامة في الفقه إلا الحج، وهي بقد الجواهر لو تمت بالحج.
شرح التبصرة مختصر أبسط من الروضة وأخصر من الرياض.
النفائس على حذو كشف الغطاء في الترتيب.
شرح اللمعتين، لم يتم.
المنظومة في العبادات، تزيد على خمسة عشر الف بيت.
رسالة في تمام العبادات، كثيرة الفروع، تقرب من الشرايع.
فلك النجاة في أحكام الهداة.
ورسالة وسيلة المقلدين.
رسالة اللمعات البغدادية في الأحكام الرضاعية.
رسالة في المواريث.
رسالة المناسك في أحكام الحج.
كتاب في استنباط القواعد الفقهية، تزيد على خمسة وسبعين قاعدة.
رسالة لطيفة في شرح هذا البيت من الدرة للسيد بحر العلوم (رحمه الله).
ومشي خير الخلق بابن طاب يفتح منه أكثر الأبواب استخرج ثمانين بابا "، أربعين في الأصول وأربعين في الفقه [طبعت ضمن مجلة تراثنا العدد الثاني من السنة الأولى صحيفة ١٦٥ بتحقيق فضيلة الشيخ جواد الروحاني باسم نزهة الألباب في شرح حديث ابن طاب].
وأما في الأصول:
فكتاب الفرائد وهو في خمس مجلدات إلى آخر النواهي.
كتاب الودائع، تام يقرب من القوانين.
كتاب المهذب.
المنظومة تامة.
ورسالة في حجية الخبر الواحد.
كتاب آيات الأصول، استدل فيه على كل مطلب أصولي في مباحث الألفاظ وغيرها بآية من القرآن الشريف.
وفي الحكمة:
آيات المتوسمين.
وفي الكلام:
مضامير الامتحان في ميادين المسابقة والبرهان، برز منها الأمور العامة وبعض من الجواهر.
كتاب المضامير أكبر من شرح الشمسية، في المنطق.
كتاب قلائد الخير في أصول العقائد.
كتاب الحادي عشر.
كتاب الصوارم الماضية لرد الفرقة الهاوية، وتحقيق الفرقة الناجية، كتاب كبير يقرب من خمسة وعشرين ألف بيت.
كتاب أساس الايجاد لتحصيل ملكة الاجتهاد.
رسالة في تفسير الفاتحة.
رسالة في تفسير سورة الاخلاص.
رسالة في تفسير سورة القدر.
كتاب مشارق الأنوار في شرح مشكلات الأخبار، برز منه شرح أربعة عشر حديثا " بطوله.
رسالة موضوع البحث فيها الانسان وماله من التكليف بحسب عوالمه التي تقلب فيها من بدء الوجود إلى عالم الآخرة.
رسالة في أسماء القبائل. (منه قدس سره)

(١٢٩)